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王昶写“书戒” 青史留美名

2016-02-09 11:30 作者:秦自省 桌面版 正體 1
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三国时代魏国大臣王昶,字文舒,太原晋阳(今山西太原西南)人。魏文帝时,他由中庶子转任散骑侍郎,又任洛阳典农。魏明帝即位,加扬烈将军,封爵关内侯。后迁征南大将军,进封京陵侯,官至司空。 

王昶为官,关心民生疾苦,曾率民广垦荒地,勤劝农耕,很有政绩。他任外官时,仍然心存朝廷,不忘朝廷政事。他认为魏朝建立以后,继承了秦汉以来成法的弊端,不大加改革,朝政难以兴盛,于是着《治论》十余篇,阐述自已的政见。又写《兵法》十余篇,论用兵之道。他将这些上奏朝廷,希望朝廷能够改革朝政和兵政,以求国家兴旺。 

王昶为官勤于政事,在家则很注意修身及教育子弟。他常以儒家谦抑冲和的思想要求和教育子弟,连给他们起名字也体现谦冲修身的思想,如他给自己哥哥的儿子,一个起名为默,字处静;一个起名为沈,字处道。给自已的儿子取名浑、深,分别起字为玄冲、道冲,集中地反映他的教子思想。 

尤其值得一提的是,他为了教育自己的子侄们,特意作了一篇《书戒》(书写下来,以戒后人)来告诫他们。在《三国志•魏志》中,王昶的传略十分简略,而史官却将他这篇“ 书戒”全部加载,可见他的这篇“ 书戒”在人们心目中的地位。 

这篇“书戒”中充满人生的哲理,王昶在文中告诫子侄们:“ 夫人为子之道,莫大于宝身全行……患人知进不知退,知欲而不知足。……人或毁已,当退而求之于身。若已有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言安矣。当则无怨于彼,妄则无害于身,又何反报焉?……谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。……其施舍务周急,其出入存故老,其论议贵无贬,其进仕尚忠节,其取人务道实,其处世戒骄淫,其贫贱慎无戚,其进退念合宜,其行事加九思。如此而已,吾复何忧哉!” 

全文甚长,这里所录仅是其大要,但已足见王昶教育子侄的基本思想。他提出为子之道,最要紧的是“宝身全行”,实际上就是强调要加强自身修养,不断改正自己的缺点错误。他教育子侄不要进而不知退,欲而不知足,凡事要适可而止,知足常乐。 

尤其可贵的是,他提出对待别人批评或者诽谤的正确态度,即首先要在自身找原因,冷静加以分析,然后坦然处之。“止谤莫如自修”一句可以当作人们的座右铭。 

“书戒”的最后提出的九点要求,更是具体而合理。如俗语称“三思而行”,但王昶对子侄们的要求更高,告诫他们“其行事加九思”,于此也可见他的良苦用心。 

来源:人民报 --版权所有,任何形式转载需看中国授权许可。 严禁建立镜像网站.
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