隆中與臥龍(組圖)

襄陽城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓雲根，流水潺潺飛石髓；
勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰裡；柴門半掩閉茅廬，中有高人臥不起。
修竹交加列翠屏，四時籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來無白丁；
叩戶蒼猿時獻果，守門老鶴夜聽經；囊裡名琴藏古錦，壁間寶劍挂七星。
廬中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼：專待春雷驚夢迴，一聲長嘯安天下。

──《三國演義》第三十七回「司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬」

西元207年，建安十二年，距離今湖北襄樊市城西13公里處，某間柴門半掩的清幽茅廬內，47歲的劉備正襟危坐，嚴謹恭敬地聽著一位27歲的年輕人口若懸河、大談如何縱橫天下的戰略與戰術。

此時的劉備年近半百，起兵20餘年仍寄人籬下，常自嘆「智術淺短，迄無所就」，大有茫茫不知何去何從之感慨；而那位「身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅」的英俊男子，正是名貫古今的忠臣良相──諸葛亮。

至於他們在草蘆裡侃侃而談的對話，則是震古鑠今的「隆中對策」。此策略的意圖清晰有力，先取荊州後取益州，聯吳抗曹三分天下，待天下有變則揮軍北上。此策與西元前三世紀末韓信與劉邦的「漢中對策」前後輝映，成為中國歷史上兩大重要謀略，同時也是當時正確的戰略、政略最高指導原則。

至於這位年紀輕輕，就將天下大勢掌握手中的諸葛亮（181年－234年），字孔明，籍貫琅琊陽都（今山東省沂南縣），他於西元207年加入劉備麾下，「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」仍屢建奇功，最終成為三國時期蜀漢陣營裡最重要的大臣。

最令人稱讚的是，孔明的道德良知與聰明才智不相上下，在亂世中堪稱可敬可貴。劉備伐吳失利，死前於白帝城託孤，孔明時刻謹記先帝「臨崩寄臣以大事」，終其一生皆為匡復漢室貢獻心力，不像同時期的曹丕、司馬炎之流做出「逼主奪位」的悖逆舉措，遂成為中國傳統文化裡忠臣與智者的代表人物。加上「三國演義」之類的藝術作品美化，諸葛亮經過1800年的時光沉澱與累積之後，儼然是一位「飄飄然有神仙之概」、談笑風生皆是神機妙算的世外高人。

中國人對於孔明推崇至極，無論是孔明的事跡、言談、行為、舉止乃至成敗，皆寄予無限的景仰與同情，甚至連他年輕時隱居十餘年的「古隆中」，更是三國迷必去的朝聖地之一。

（圖為古隆中牌坊，作者提供）

關於「隆中」的地名由來，根據文獻記載：「隆中者，空中也。行其上空空然有聲」，但也有眾山之中隆起最高者的說法。就我個人實地觀察，此地為眾多丘陵環拱而成，武侯祠、三顧堂、野雲庵、三義殿皆座落在最高的山丘上，或許後者的說法值得參考。

（圖為古隆中的武侯祠，作者提供）

大名鼎鼎的「古隆中」，如今已被規劃成總面積209平方公里的「隆中風景區」，膾炙人口的「隆中對」和「三顧茅廬」等歷史事件，都在這個「山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠」的清靜林地裡，留下引人無限遐想的歷史幽懷。

（圖為古隆中的諸葛草廬，作者提供）

唯獨讓我覺得美中不足的是，此處遊人如織，重要的歷史文物如石碑、石牌、建物幾乎都被遊客佔領圍觀、合照，想好好拍張淨空的景物照片難如登天。喜歡拍景的朋友如想拜訪隆中，切記一定要找冷門的時間去參觀。