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组图:汇东西文化的异代绝宝--敦煌珍藏照片

2006-07-07 22:14 桌面版 正體 0
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千佛洞的王道士

  19世纪末,道士王圆箓来到莫高窟。此时莫高窟十分荒凉,崖间上的行廊多已不存,一些洞口已经崩塌,底层洞窟则已积起厚沙。这里只有一些粗通汉语的藏传佛教宁玛派喇嘛居住。王道士在莫高窟定居后,香火渐盛,他把信徒们施舍的钱财节省下来,开始按照自己对道教的理解来重修和改造莫高窟。他所做的第一步工作就是清除底层洞窟中的积沙。

  光绪26年(1900,一说25年)农历5月26日,王道士所雇的人在清除第16窟甬道的积沙时,偶然发现了藏经洞(今编号为第17窟)。但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批占物的价值,腐败的清政府也未能对其进行应有的保护。致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去,分散于世界各地。劫余部分被清政府运至北京入藏京师图书馆。莫高窟的壁画和塑像也遭到劫夺与破坏。

  1914年至1915年,俄国奥登堡率考察队到敦煌和莫高窟,不仅收集到大批敦煌写本,还掠走了第263窟的多块壁画。1921年,在苏俄国内战争中失败的数百名白匪军逃窜到莫高窟,他们在壁画上任意涂抹、刻画,并在洞窟内烧炕做饭,致使大批壁画被火燎烟熏。1924年,美国华尔纳曾到莫高窟盗剥了大面积的壁画,并掠走彩塑。

  敦煌遗书和文物的散失对中国文化造成了难以估量的损失,但打客观上却推动了东西方学者从不同角度对它们进行整理和研究,并在20世纪30年代形成了一门新的学科——敦煌学。1987年12月,敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。

 

被英国人斯坦因掠走的古代胡语文献


 

英人斯坦因拍摄的藏经洞和从藏经洞中搬出的写卷

 

敦煌壁画

 

敦煌壁画

 

敦煌壁画

 

敦煌千佛洞Ch.Ⅲ上的洞窟

 

 自上而下依次为:原封木牍侧面、原封木牍反面、原封木牍侧面、函底正面、函底反面



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