中醫源自道家，《黃帝內經》對後世中醫有深遠影響。
《黃帝內經》是現存最早的傳統中醫著作，其實本為道家修煉的書，中醫源自道家。《黃帝內經》對後世中醫有深遠影響，此書是黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區、少俞等多位大臣討論醫學的記述。《黃帝內經》包括〈素問〉和〈靈樞〉兩部分，共18卷162篇。〈素問〉以問答形式記述，〈靈樞〉談到許多技術的指導，尤其是針灸。現在就來看看其中一些名句，或對養生有一些幫助。
〈怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼，流淫而不止〉
此句出自《黃帝內經･靈樞･本神》。怵就是我們平常所講恐慌的意思。惕，就是驚惕，受驚，驚恐和思慮，情志活動可以傷及不同的內臟。但怵惕思慮這些精神活動可以傷神。神要受傷，反過來又容易出現恐懼，心病及於腎，腎主恐。「流淫而不止」指的是滑精之類，恐懼容易傷及腎，腎受損則腎水不能上濟心火而傷神。
〈能毒者以厚藥，不勝毒者以薄藥，此之謂也。〉
在藥物治療中，不同體質用不同的藥。
此句出自《黃帝內經･素問･五常政大論》。在藥物治療中，不同體質用不同的藥。一般説來，體質較好的，可以根據病情給予性能較峻、毒性較大的藥物。反之，如體質較差，服藥後反應較大者，只能給予作用較緩、毒性較小，甚或無毒藥物。就是在用藥上須因人制宜。
〈心惡熱、肺惡寒、肝惡風、脾惡溼、腎惡燥，是謂五惡。〉
肺寒會咳嗽痰稀，流清鼻涕，惡寒發熱等。
此句出自《黃帝內經･素問･宣明五氣篇》。「心惡熱」，因為心屬火，心素來就有陽熱之性。正因心有陽熱之性，故容易出現心火上炎的現象。一旦如此，會口舌生瘡、失眠、心胸煩悶等等。如果邪熱入心，甚會發狂。因此平時應減少思慮、凡事看開，不要鑽牛角尖，不要熬夜。「肺惡寒」，因為肺為嬌臟，最容易受外邪困擾。肺主皮毛，開竅於鼻。肺最怕一個寒字，這是肺的生理功能所決定的。張介賓說：「肺屬金而主皮毛，金寒則病，故惡寒。」肺寒會咳嗽痰稀，流清鼻涕，惡寒發熱等。「肝惡風」，因為肝屬木，木應風，故肝最易呈現風動之象，叫做「肝風內動」，可能出現眩暈、頭痛、筋脈失養、震顫、抽搐等現象。「脾惡溼」，因為脾最大的功能之一，在於運化水溼，而溼邪也最容易找脾的麻煩。若溼困脾土，運化失常，就會四肢困重、食少便溏。「腎惡燥」，因為腎為水臟。張介賓：「腎屬水而藏精，燥盛則傷精，故惡燥」。若腎陰不足，燥邪傷腎，腎陰不足，就會有未老先衰的諸多症候，如腰酸耳鳴、髮脫齒搖、眩暈健忘、耳鳴耳聾等。如相火妄動，還會早泄、遺精等。
〈五臟化液：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。〉
胃火盛口乾涎少，忌食辛辣刺激之品，要多吃水果、新鮮蔬菜。（以上圖片來源皆為Adobe Stock）
此句出自《黃帝內經･素問･宣明五氣篇》。汗為心之液，汗出異有自汗、盜汗兩種。心陽不足、心氣虛，則見自汗，心陰血不足容易出現盜汗，盜汗患者體質多熱而偏燥。涕為肺之液，肺開竅於鼻，肺津液充盈，出於鼻竅則為涕。如肺陰虛者表現為鼻乾無涕，風寒導致肺氣失宣者，多為鼻流清涕。淚為肝之液，肝開竅於目，淚少而乾，為肝陰不足，應滋肝養血。涎為脾之液，脾胃虛弱者容易噁心且口水多，應溫中健脾，忌寒涼，也可服薑湯食用。胃火盛口乾涎少，忌食辛辣刺激之品，要多吃水果、新鮮蔬菜。唾為腎之液，腎氣旺盛，腎之陰精上充於口為唾，有溼潤口腔和溶解食物的作用。口苦口乾少津，腰膝無力為肝腎陰虛，多唾或唾液清冷應溫陽利水。
看完那這篇文章覺得
排序