吾丁：我對敏感詞彙的感謝之情

生為中國人何其幸哉。有源遠流長的悠久歷史和文化。有杜甫秦始皇，還有黃河長城，還有糖醋鯉魚。

還有文字獄，也是一部分。

這也是一種傳承，誰也否認不了。你批判「文字獄」，本身就是咒罵老祖宗，那是不行的，是要犯眾怒的。你也不想想，沒有文字獄的首創，我們今天哪裡會有「敏感詞彙」的文化血脈。所以，還是應該感謝早就深諳「穩定壓倒一切」治國之道的老祖宗。

對於我們這些身在海外的原中國人，撫今追昔，更感謝老祖宗的文字獄，以及從文字獄的理念衍生而來的「敏感詞彙」。平心而論，我認為敏感詞彙的發明，也應該算是中華民族對於世界文化的重大貢獻之一，應該申請並列四大發明之中，並要子子孫孫傳下去。

比如「吊漁島」吧，這樣寫，中國人大概都知道指的是哪裡，這就很好嘛。這樣寫，無形之中就等於讓我們練習了中文裡的同音字，開闊了我們的視野，提醒了我們中華文化的廣博。當然，還有另外一個寫法，屬於敏感詞彙，我們應該自覺保持距離，免得站錯了隊讓ZF不高興。其實對於「吊漁島」，還有一個更加準確地表達是 「尖閣列島」，這樣寫，不但不屬於敏感詞彙，而且連歸屬問題都順帶解決了。令人感到有關部門的導向是多麼高明。

有人反駁我說：類似文字獄的東西，古代歐洲也有過！

這一點我不能否認，誰都知道布魯諾就是因為堅持自己的學說，而被教會燒死了。但是一來，那畢竟是400年前的事了。400年間人家的進步還是有目共睹的。二來，400年前整個人類文明的整體狀態就是那麼個狀態，馬丁路德作為一個著名的宗教改革家，還惡毒地批判過哥白尼呢。當時的文明狀態就是那樣，這不叫「侷限性」，而是歷史的真實。第三，就算是當時，如果你在黑板上寫「教皇萬歲！」「我愛教皇！」之類的詞語，一定可以得到教廷的讚賞，赦免你一切的罪過。但是 400年後，在中國，如果你想在網路上寫「我愛HZX！」「中國ZF萬歲！」「GCD啊，你就是我的親爹！」，也是不允許的。從這個角度說，今天的中國，還不如400年前教皇治下的義大利，我想。

總而言之，敏感詞彙的存在，讓我們從另一個角度體會中文的深厚博大，可以從不同的角度來品味中文的魅力，體會世界之大無奇不有或者林子大了什麼鳥兒都有的真實含義……

因此，我非常熱切地盼望著中國神秘的「有關部門」格外開恩，在百忙之中給我們編一個《當代漢語常用敏感詞彙詞典》，好讓我們更加深刻和正確地理解中文。把敏感變為鈍感，把快感變為流感。

古今中外，字典都是教人認字，寫字，用字的，如果這樣一部反其道而行之，教導人們如何不認字不寫字不用字的《當代漢語常用敏感詞彙詞典》橫空出世，肯定能令全世界對我偉大的中華民族另眼相看，堪比「第六大發明」，排在第五大發明「女式站立小便器」之後。

2010/12/21
於東京

(文章僅代表作者個人立場和觀點)