人若有过，必须真改。欺上瞒下，弄虚作假，到头来还是真相大白，罪有应得！（图片来源：公用领域）
鄂尔泰戒弟奢侈
清朝鄂尔泰，姓西林觉罗氏，字毅庵，是满洲镶蓝旗人。他是康熙时的举人，授三等侍卫。雍正时，为江苏布政使，又升为广西巡抚、云贵总督。雍正四年(1726)，他建议在西南少数民族聚居地，实行“改土归流”，废土司，设府县，任官员，驻军队，加强行政管理，被朝廷采纳。后来，他又任保和殿大学士兼兵部尚书，督巡陕甘军务，成了雍正皇帝的心腹。乾隆皇帝即位后，又任军机大臣，总理朝政。
鄂尔泰的官位很高，他的弟弟鄂尔奇，也官居显要，曾做到户部尚书兼步军统领。鄂尔泰虽官高位重，却不尚奢华；他的弟弟鄂尔奇，却跟他恰恰相反，生性喜欢奢华。
有一次，鄂尔泰退朝以后，偶尔顺便到弟弟的书房中去小坐。他一掀门帘，打算进去，只见书房中陈设得十分华丽；鄂尔奇所交往的客人，也都奢豪显贵。鄂尔泰一见之下，很不高兴，连门也没有进，便转身走掉。
鄂尔奇见哥哥这样，一时摸不着头脑，好生惊讶，急忙追上去，问鄂尔泰为什么不进书房去。鄂尔泰站在院中，极其严厉地责备鄂尔奇道：“你还记得我们兄弟俩，当年没有房子住，只好住在祠堂里的情景吗？如今偶尔得志，你就这样奢侈，讲究排场，我看灾祸马上就要降临到头上了！”
鄂尔奇挨一顿责备，心知不妙，立刻跪下承认错误，鄂尔泰才作罢。
鄂尔奇虽然在鄂尔泰面前，做出认错的样子，却丝毫没有真心悔改之意。以后，鄂尔奇只是做表面文章给他哥哥看，知道鄂尔泰要到他那里去时，便预先将珍贵豪奢的物品，都收藏起来；叫那些狐朋狗友们，也暂时先躲避开，不给鄂尔泰看到。以求隐瞒一时，过后，仍然是老样子。
乾隆十年(1745)，鄂尔泰因病请求解任，乾隆皇帝还不想让他退休，加以慰留。不料没有过多久，鄂尔泰便去世了。乾隆皇帝深为惋惜，下诏让鄂尔泰配享太庙，并入贤良祠赐祭，又赐谥号曰文端，对他可说是优礼有加。
但是，其弟鄂尔奇在乾隆十一年(1746)，也就是他哥哥鄂尔泰刚刚去世之时，却被直隶总督李卫，上章弹劾，说他坏法营私，紊制扰民。朝廷经过调查，证实李卫的弹劾，完全属实。本当从重治罪，乾隆皇帝念其哥哥鄂尔泰生前，对朝廷功劳卓著，才饶恕他，免其一死。
鄂尔奇不听哥哥鄂尔泰的教诲，到最后，终究还是自己倒了霉。所以，人若有过，必须真改。欺上瞒下，弄虚作假，到头来还是真相大白，罪有应得！
(事据《清史稿•鄂尔泰传》、《郎潜纪闻三笔•鄂文端公泰戒弟侈之先见》)
孙廷铨不让儿子沾光
孙廷铨是明末崇祯年间进士，明朝时曾任推官。清朝建立后，他于顺治元年(1644)被任命为天津推官，第二年，由于别人的推荐升任吏部主事、郎中。顺治十年(1653)又升为户部侍郎，后来历任兵部、户部、吏部尚书。康熙初，拜内秘书院大学士。
孙廷铨在朝为官，廉正慎明，决不徇私。他任吏部尚书多年，严格按照规章制度办事，因此，手下的官吏，都不敢营私舞弊。孙廷铨在京城中做官，儿子孙宝侗就在他身边读书习文。孙宝侗很有才气．学习刻苦认真，书读得很好。但是每逢乡试之时，孙廷铨总是将孙宝侗打发回老家去，不准他在京城中参加考试。因为过去封建时代的科举制度规定，凡应考士子一定要在原籍参加考试，否则就叫做“冒籍”，一则违反规定，二则要被取消考试资格(如考中举人后被发现，也会被革去功名)。
孙廷铨当时任吏部尚书，大权在握，如果开开后门，是完全可以让儿子在京城参加考试的。但是，孙廷铨坚持不肯这样做，他对儿子解释道：“我做了朝廷的官员，你在这里又稍稍有点文名，如果哪一个想要拍马屁，让你考中了，以此以后，来跟我套近乎、拉关系，要我为他徇私，那么，我就再也无法做到廉明公正了！”
由于孙廷铨始终坚持不准儿子沾一点点自己的光，孙宝侗回家乡参加了多次乡试，却始终是个秀才，没有能够考中举人。
(事据《清史稿•孙廷铨传》、《池北偶谈•孙文定戒子》)
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