忍得住難以忍受的事，寛恕不明事理的人，修養身心，容易獲得健康。（圖片來源：Adobe Stock）
孫思邈說：「人過了四十歲以後，不要服用瀉藥。人如果發怒生氣，血氣尚未平定，如果行房事，會令人產生癰疽。人如果走了遠路，身體疲勞還要行房，就要得五勞症，而且不容易生子。強忍小便，容易使膝寒冷而形成淋症。強忍大便，會形成氣痔。水銀不能接近陰部，鹿脂、豬油不能靠近陰部，都會令人得陽痿。
養生者，頭髮應當多梳，臉面應當常擦，眼睛應當常運轉，耳朵應當常撫摩，舌頭應當常抵住上齶，牙齒應當常叩擊，口中津液應當常吞嚥，背部應當常保持溫暖，胸部應當常保護好，腹部應當常撫摩，穀道應當常收縮聚起（註：即常做提肛的動作），腳要經常摩擦湧泉穴。全身的皮膚，要經常乾擦按摩。大小便時，應該咬緊牙齒，不要說話。又必須盡量少說話，少寫信札，少交際應酬，少妄想。但有一樣是不可少的，就是要恭敬地安然居處而養心。
飢餓時不要吃得過飽，吃得過飽會得消化不良的病症。吃飽後夜裏睡覺如果沒有蓋好被子，容易得上吐下瀉的胃腸道病症。得流行感冒病剛痊癒，胃腸功能尚弱，不要吃魚肉，否則會患痢疾。不要吃一切動物的腦，吃了恐怕要損傷心神。不要吃盤面上大家先吃過而剩下的食物，那樣會使氣機停滯。凡是吃過食物後要漱口幾次，這樣可以使牙齒牢固。凡是吃的東西，都是熟的勝過生的，少吃勝過多吃。
春天不可穿得太薄，否則容易使人得傷寒、霍亂。濕的衣服和流汗的衣服不要穿，否則容易讓人得瘡瘍病。
晚上睡覺頭不要朝向北方（註：向北方易受寒風，故忌之！），也不要靠近火爐，否則恐怕損傷眼睛。晚上睡覺要經常習慣閉著嘴巴，張著嘴巴容易耗氣，又擔心有邪氣從口而入，一定要小心謹慎。凡是人在睡夢中被魘住了，不要點燈叫醒被魘住的人，也不可靠近而驚呼。居住的地方切記預防有小縫隙，小縫中的風最傷人，不要忍耐，要急切地避開。」
《瑣碎錄》說：「睡覺的地方不可靠近火爐，恐怕會傷腦子；也不可對著風，恐怕會得經久難癒的頭痛病。背部受風就會咳嗽，肩部受風就會胳膊疼痛。善於養生的人，即使是在盛暑時也不會迎著風，或在露水下就坐、睡覺。」
又說：「要戒除酒後說話，忌諱吃飯時發怒，要忍得住難以忍受的事，對不明事理的人要寛恕。飲食沒有節制，是致病的原因；心術不正，是得殺身之禍的根本。」
又說：「貪酒的人不顧身體，貪色的人不顧忌患病，貪財的人不顧親情，好生氣的人不顧忌生命。當自己沒遇到這種情況時，誰不明白這個道理呢，還能規勸別人，等到自己身臨其境時，就又迷失正念了。在這個時候，要再思考猛然省悟。」
說明
文中第二段的養生法，是中國歷代養生家所重視的。清朝名醫汪昂在其所著的《醫方集解･勿藥元詮》中，亦將以上的養生方法編成歌訣，以便後人記憶學習：「髮宜多梳，面宜多擦，目宜常運，耳宜常彈（閉耳彈腦，名鳴天鼓），舌宜抵顎，齒宜數叩，津宜數嚥，濁宜常呵，背宜常暖，胸宜常護，腹宜常摩，穀道宜常撮，肢節宜常搖，足心宜常擦，皮膚宜常乾沐浴（即擦摩也），大小便宜閉口勿言。」從人體全息律來看，頭部從前髮際到後髮際的中線（約左右兩條膀胱經向中間至督脈的範圍）以及兩耳，是人體的一個小縮影。現在中醫臨床上常用的頭皮針及耳針療法，即是用針刺來治療相對應的肢體及臟腑疾病。所以經常按摩頭部及兩耳，可以達到治療及保健五臟六腑的效果。大小便宜閉口勿言，是為了守氣勿瀉。
中醫認為「涎為脾之液，唾為腎之液」。中醫將口腔中的唾液分為兩部分：較清稀者為涎，由脾所主；較稠濁者為唾，由腎所主。從現代醫學的角度來看，很難理解唾為何與腎相關。大家不妨做個實驗，口裡一有唾液就將它吐出，不到一天的時間，就會感到腰部酸軟，身體疲勞。所以，「唾為腎之液」這個概念是古代中醫從實際臨床中觀察歸納出來的結論，是確實可信的。古代的養生家，無不強調口中的津液是金津玉液，要常常吞嚥，可以養精固腎。具體要讓口中津液大量生出的方法，是舌抵上顎，心神放鬆。這可是古代養生中的秘法，不可忽視！
《壽世青編》中還強調了「忌食時嗔」，也就是切記不可以在吃飯的時候生氣。舉例來說，有一些家長在吃飯的時候教訓孩子，孩子心中有鬱火不能外發反而隨飯而入，鬱結於內，無論對身體還是心靈，都會產生非常嚴重的影響。臨床發現，有些患有抑鬱症的孩子，多與吃飯時情緒不暢有關。有些人身體的某些重大疾病，或許可能是在吃飯時動氣發火而埋下了禍根而不自知。從這一點，也可看出欲修身養性，保命全身，是必須落實在日常生活飲食起居當中，才能達到的。
看完那這篇文章覺得
排序