忍得住难以忍受的事，寛恕不明事理的人，修养身心，容易获得健康。（图片来源：Adobe Stock）
孙思邈说：“人过了四十岁以后，不要服用泻药。人如果发怒生气，血气尚未平定，如果行房事，会令人产生痈疽。人如果走了远路，身体疲劳还要行房，就要得五劳症，而且不容易生子。强忍小便，容易使膝寒冷而形成淋症。强忍大便，会形成气痔。水银不能接近阴部，鹿脂、猪油不能靠近阴部，都会令人得阳痿。
养生者，头发应当多梳，脸面应当常擦，眼睛应当常运转，耳朵应当常抚摩，舌头应当常抵住上腭，牙齿应当常叩击，口中津液应当常吞咽，背部应当常保持温暖，胸部应当常保护好，腹部应当常抚摩，谷道应当常收缩聚起（注：即常做提肛的动作），脚要经常摩擦涌泉穴。全身的皮肤，要经常干擦按摩。大小便时，应该咬紧牙齿，不要说话。又必须尽量少说话，少写信札，少交际应酬，少妄想。但有一样是不可少的，就是要恭敬地安然居处而养心。
饥饿时不要吃得过饱，吃得过饱会得消化不良的病症。吃饱后夜里睡觉如果没有盖好被子，容易得上吐下泻的胃肠道病症。得流行感冒病刚痊愈，胃肠功能尚弱，不要吃鱼肉，否则会患痢疾。不要吃一切动物的脑，吃了恐怕要损伤心神。不要吃盘面上大家先吃过而剩下的食物，那样会使气机停滞。凡是吃过食物后要漱口几次，这样可以使牙齿牢固。凡是吃的东西，都是熟的胜过生的，少吃胜过多吃。
春天不可穿得太薄，否则容易使人得伤寒、霍乱。湿的衣服和流汗的衣服不要穿，否则容易让人得疮疡病。
晚上睡觉头不要朝向北方（注：向北方易受寒风，故忌之！），也不要靠近火炉，否则恐怕损伤眼睛。晚上睡觉要经常习惯闭着嘴巴，张着嘴巴容易耗气，又担心有邪气从口而入，一定要小心谨慎。凡是人在睡梦中被魇住了，不要点灯叫醒被魇住的人，也不可靠近而惊呼。居住的地方切记预防有小缝隙，小缝中的风最伤人，不要忍耐，要急切地避开。”
《琐碎录》说：“睡觉的地方不可靠近火炉，恐怕会伤脑子；也不可对着风，恐怕会得经久难愈的头痛病。背部受风就会咳嗽，肩部受风就会胳膊疼痛。善于养生的人，即使是在盛暑时也不会迎着风，或在露水下就坐、睡觉。”
又说：“要戒除酒后说话，忌讳吃饭时发怒，要忍得住难以忍受的事，对不明事理的人要寛恕。饮食没有节制，是致病的原因；心术不正，是得杀身之祸的根本。”
又说：“贪酒的人不顾身体，贪色的人不顾忌患病，贪财的人不顾亲情，好生气的人不顾忌生命。当自己没遇到这种情况时，谁不明白这个道理呢，还能规劝别人，等到自己身临其境时，就又迷失正念了。在这个时候，要再思考猛然省悟。”
说明
文中第二段的养生法，是中国历代养生家所重视的。清朝名医汪昂在其所著的《医方集解･勿药元诠》中，亦将以上的养生方法编成歌诀，以便后人记忆学习：“发宜多梳，面宜多擦，目宜常运，耳宜常弹（闭耳弹脑，名鸣天鼓），舌宜抵颚，齿宜数叩，津宜数咽，浊宜常呵，背宜常暖，胸宜常护，腹宜常摩，谷道宜常撮，肢节宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干沐浴（即擦摩也），大小便宜闭口勿言。”从人体全息律来看，头部从前发际到后发际的中线（约左右两条膀胱经向中间至督脉的范围）以及两耳，是人体的一个小缩影。现在中医临床上常用的头皮针及耳针疗法，即是用针刺来治疗相对应的肢体及脏腑疾病。所以经常按摩头部及两耳，可以达到治疗及保健五脏六腑的效果。大小便宜闭口勿言，是为了守气勿泻。
中医认为“涎为脾之液，唾为肾之液”。中医将口腔中的唾液分为两部分：较清稀者为涎，由脾所主；较稠浊者为唾，由肾所主。从现代医学的角度来看，很难理解唾为何与肾相关。大家不妨做个实验，口里一有唾液就将它吐出，不到一天的时间，就会感到腰部酸软，身体疲劳。所以，“唾为肾之液”这个概念是古代中医从实际临床中观察归纳出来的结论，是确实可信的。古代的养生家，无不强调口中的津液是金津玉液，要常常吞咽，可以养精固肾。具体要让口中津液大量生出的方法，是舌抵上颚，心神放松。这可是古代养生中的秘法，不可忽视！
《寿世青编》中还强调了“忌食时嗔”，也就是切记不可以在吃饭的时候生气。举例来说，有一些家长在吃饭的时候教训孩子，孩子心中有郁火不能外发反而随饭而入，郁结于内，无论对身体还是心灵，都会产生非常严重的影响。临床发现，有些患有抑郁症的孩子，多与吃饭时情绪不畅有关。有些人身体的某些重大疾病，或许可能是在吃饭时动气发火而埋下了祸根而不自知。从这一点，也可看出欲修身养性，保命全身，是必须落实在日常生活饮食起居当中，才能达到的。
看完这篇文章觉得
排序