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拜金低俗的“非诚勿扰”

2010-06-17 14:39 桌面版 正體 1
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地方卫视相亲节目相继出现“拜金女”和“炫富男”。江苏台“非诚勿扰”出了个马诺,宁肯在宝马上哭,也不愿在自行车上笑。浙江台“为爱向前冲”出了个楼姚,当她看到自称月入百万、开兰博基尼的“豹哥”,立刻接受对方提出的试婚、考验性能力的条件。

有人说这种相亲节目是假的,但如此赤裸的、挑战传统价值的真人秀,还是令人惊讶。不回避对金钱的渴求,似乎是社会自由度提升的表现。问题是,如果钱可以剥掉某些人最后的衣衫,与皮肉生意何异?

在金钱面前,道德对一些人不值一文。对拜金者说道德情操,他们反而会说你装清高,吃不到葡萄说葡萄酸。拜金主义的极度膨胀,与某些赤裸的现实息息相关。

一位友人住在北京有名的奢侈品店新光天地附近,世界名牌的昂贵使其一直不愿去“受刺激”。前些天经另一友人鼓动,朋友终于前往,虽然早有心理准备,还是不禁对几万元一个的小包、几千元一双的塑料鞋乍舌。更令人不悦的是,大品牌的服务员都是势利眼--对一掷万金的主儿,笑容那叫一个灿烂;对走马观花的平民,一副轻蔑不屑的表情。

不逛奢侈品店,不知道自己是穷人。虽然毗邻而居,但是贫与富的差异是那么的冰火两重天。当你试图告诫自己那些昂贵的东西只是少数人的玩物时,又看到不时有顾客连眼皮都不眨地解囊购买。在你满头大汗挤地铁时,也会发现车厢内真真假假的LV手袋不断在你眼前晃。这个世界是怎么了?你试图清心寡欲,以内在美为美。但偏偏是,如果你没有钞票,就买不起房子,不得不租房蜗居,甚至只能逃离“北广上”……

的确,分配机制有太多不公。但是,如果选择偏门与捷径,也要承担超常的风险。如果婚姻不存在基本的情感,而是彻底沦为金钱与美色的交易,不过是皮肉生意的变种。有钱人玩腻了,可以另觅新欢。所谓试婚,更可能是玩了白玩。

不过,玩与被玩也是可以转换的--观众以看着玩的心态,观看相亲秀,却上了人家的套,反被别人玩。多个相亲节目中的女人的艳照出现在网络上,引发众人猎奇窥探。艳照主角不但没有没脸见人,反而被炒成娱乐红人,出场费堪比二流明星。袒胸露乳照与赤裸言辞的背后,策划炒作的身影早已浮现。观众的猎奇被无耻者利用,也应了电视剧《潜伏》中的台词--“两根金条放在这,你能告诉我哪根是高贵的,哪根是龌龊的?”反正,人家钱到手了。

现实就是这样光怪陆离。主流人群一方面渴望利益,潜意识中又不认同拜金。市场经济的利益导向,既对人们具有激励意义,同时也令人心存无奈。面对低俗与赤裸,许多人首先会报以不削,又禁不住想一探究竟。人们批判房价过高,又羡慕豪宅拥有者。人们一方面痛斥分配不公,又都削尖了脑袋往既得利益圈子里钻。人们都在痛惜人心不古,但面对老人摔倒、小偷逞凶,一些人还是“多一事不如少一事”地走开。某些行政者在讲台上大讲可持续发展,但顾及GDP与低素质劳动力就业,又迟迟不对污染企业进行转产与技术升级。人们痛恨腐败,又出现了“不是不想腐败,而是没有机会腐败”的论调。

或许,这就是多元社会带给人们的弊端。什么是对?什么是错?不同的人会给出不同的答案。即便人们给出了答案,也不一定会照“对”的执行。郑板桥的那句“难得糊涂”在今天依然令人回味……


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