读书，交友与中药此三者有一个共性那就是在于持久；从某一理想上说，读书越久越有味，交友越久越醇和，中药越煎越有药力。
但现代这个社会已经不是一个读书的时代了，网络太发达，也很难生出读书的境界，在中国三昧书屋也是不能再现的了；我以为前八十年代是最好的一个读书时代，虽然当时能读到的书也少，但是读书却能读出百味境界；我曾寓于一座木楼，家无长物，却藏书甚富，因此其乐陶陶，自以为得一时之春，徜徉众书，给我无穷想象。
我以为读书，如果读经典之书，譬如为古之大老尊宿所写，当入风雨茅庐中读之，旁边最好设一药铛以文火细烹苦苓、山蘖之类，因为这些书籍最能移性，如果在读书的地方，加点微辛的药气可以集中人的精神去理解作者，也可以开发人的悟性，特别是古之大老尊宿所写之书，诘屈聱牙，往往为非常者所能读，所以最好使读书之人進入一种苦味才好，才有相应的心情去读之；不过另一方面，我读《五灯会元》《碧岩录》也反而如咬苦苓、山蘖，那是一种老苦、老苦的味道。
如果是读政治、科学、战争之书，我以为最好找一处宽敞明亮的地方或者是一间乡下的别墅，夜里围炉读之，书屋内摆放几件古色的古董，几案前准备好黑色的COFFEE或者是味浅而淡的绿茶，读这些书是要让人思考的，自然需要这些东西来提神，战争的伟烈会使读者心往神驰，难免也意气风发激动起来自然不是在蜗居里所能活动的开的。
如果是读艺术方面，譬如文学或者美术方面的书，这里要分两种，一是欧美，一是东方的，如是前者还是在玫瑰园内或者葡萄架下最是佳赏，如是后者，我觉的还是在在中国庭院所谓的西厢，一来可以接近花木之妖，一来可以推窗看月，如此才能与艺术的境界相附和，让读者的心境与书境还有外面自然结合起来，那才是读书的一种神品。
我对于交友，认真的说来，不太严格，但是要成为真正的朋友却不太多了，特别是自九九年之后，我越来越懒与交游，加上一些众所周知的因素，我也就基本没有特别要好的朋友，除了家人与亲戚。
以中国而论交友的境界最好的时期是六朝，帝者可以与臣者为友，臣者可以与帝者为友，士大夫者可以与山林樵夫乃至鹤、猿、豹者为友，而且彼此真性情，所以王子猷可以夜访戴逵而不入，嵇康可以从容写《与山巨源绝交书》，阮瞻可以以“将无同”三字受官，这都是后来者学不出来的境界，除了近代之前的日本与高丽诸岛。
我以为交友，特别是与现代中国人交友现在已经很难达到一种交互真心的状态；与现代中国人交友相比之与煎中药，中药是越煎越苦，交友也是越交越苦，也许因为时间越长，现代中国人彼此狰狞的内心越发暴露，从此双方暗底妖精打架，自然反成仇隙了，这是一件恐怖的事情。
我与人交友，其实从来无论品衔，但我最讨厌虚伪，如果我发现有虚伪的成份在里面，我会豪不犹豫的不再来往，其实作为一个人如果真能诚心的奉真，那也是不会发生这样的事情的，彼此真心坦荡，每一次相逢都是梅花雪月交光处——这又该多好？
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