國家失義政府失能 社會失序百姓失魂(圖)

一名軍人在人民大會堂前的天安門廣場巡邏。（圖片來源：MARK RALSTON/AFP via Getty Images）

【看中國2024年11月26日訊】有網友統計自今年5月20日至11月16日，大陸共有20宗無差別殺人事件，其中珠海35死43傷，山東泰安11死13傷，長沙8死5傷。最新的還有兩宗，11月21日廣東佛山大巴司機無差別撞人，目擊者估計有50人死傷；湖南大卡車撞人，沒有傷亡數字，但視頻所見，滿地橫屍，很多人血肉模糊。

私家車撞人傷亡有限，輪到巴士和大卡車，那就是人間地獄。至於在底層鄉鎮發生的村民襲擊村官警察，因為沒有報導，根本無法統計具體數字。

大陸近年，百姓自絕於人世的事件不絕於耳，跳橋跳樓成風，年輕人相約到深山密林集體自盡，這類生無可戀的現象已經司空見慣。去年以來無差別開車撞人成了新的時髦，作案者越發沒有底線，彷彿殺人越多、對社會傷害越深，轟動效應越大，作案越有價值。

很多有心人在追尋這些社會悲劇發生的原因：個人生活陷入絕境，事業家庭遭遇不公，滿門冤屈伸訴無門，如此種種，都可以解釋。但我覺得，同類現象普遍發生，必然有系統性與結構性的深層原因，中國民間的怨氣正在快速上升，滿地乾柴只等一粒火星。

一個深層次的原因是國家已基本失義。國家的道義是什麼？國家是為人民謀幸福的，是帶領國民走上共同富裕和平等自由的發展道路，舍此國家對國民沒有任何意義。但今日中國，國家只是中共一小撮貪官污吏奴役國人的工具，人民供養中共，讓中共壓迫和剝削人民，人民要解決中共面臨的所有問題，中共永不解決人民面臨的所有問題。

國家失去它賴以存在的意義，這是中共的絕症。中華人民共和國從一開始就是中共的私產，中國的財富不屬於中國人，中國的管治中國人無權過問，「人民」在國號中不具備任何實質含義。國家與人民之間應有的從屬關係被顛倒了，國已不國，民則難以為民。

第二個深層次原因是政府已嚴重失能。政府的職能是有效管理國家，以正確的國策帶引國人發展經濟，提高生活品質，開拓廣闊的前景，但當政府自己製造各種難題，面對難題又失去正確處置的能力，政治經濟每下愈況，內外難題堆積成山，所有難題最終都落實到人民身上，令他們的生活日益不堪。

近期搶救地產和股巿的措施均已失效，消費振興乏力，投資失去方向，外貿面臨乾塘，外交與軍事上都荊棘滿佈。與此同時，清零越清越不靈，反貪越反越巨貪，維穩越維越不穩，獨裁越獨越難裁。中共當前的困局是全方位的、長遠的、根深蒂固的，而習近平在內憂外困面前束手無策。民間怨氣沒有出口，官民矛盾趨於激化，一面空口唱好和強力維穩，一面在末路狂奔。

第三個深層次原因是社會失序，這是國家失義和政府失能的必然結果。正常社會的運轉，有一套可行的傳統邏輯，有法規和社會良知作道德底線，政府有自律，民間有信任，上下級有規矩，官與民之間有共識，人與人之間有友善和同理心，但這一套約定俗成行之有效的秩序，卻因中共自己長期的破壞而迅速瓦解。

社會失序不是一日之間發生，是逐日銷磨，一點點剝蝕。在上者無惡不作，在下者有樣學樣，竊國者侯，自肥者姦，唯以百姓為芻狗。百姓百忍成金，忍到無可忍，唯有自尋生路。百姓的生路是什麼？便是不當順民，不作奴隸，為活命不惜衝擊社會秩序，因為一腔怨憤難平抑，衝決社會秩序除了有利益訴求之外，還有「吾與汝俱亡」的快感。

第四個深層次原因是百姓失魂。一個民族有千年傳統文化，一個國家也應有正向的意識形態，中共國的精神內核，是從馬列主義正裝革命導入，毛澤東將之與中國封建帝王思想捏合出來的「四不像」。時至今日，馬列毛思想已不足以解釋二十一世紀的人類文明，中共的洗腦灌輸越發顯得離地和空洞可笑，馬列主義不可行（行不通)，資本主義不可走，普世價值不可說，封建主義不可留，中國人的靈魂，早已處於四分五裂不成體統的悲慘境地。

百姓失魂的原因是中國自外於世界，自外於時代潮流，是中共為勉力保住專制統治權而實行言論控制。改革開放之初，資本主義意識形態一度蜂湧而入，但隨著經濟有起色，中共基於「四個基本原則」，為中國人的思想解放設下重重關卡。習近平上臺以來，更無所不用其極，加強思想管控與社會維穩，中國人的精神一日日沉淪，一日日空洞，成了無源之水無本之木。

百姓失魂使國人喪失基本的精神追求，沒有共同的價值觀，人與人之間只剩下食色性也與趨利避害，而基本人性面對冷酷的體制很容易銷磨，最終獸性凌駕在人性之上。

國家失義，政府失能，社會失序，百姓失魂，大陸正處於一種空前的離散狀態，從社會底層開始，一種肉眼可見的崩解正在發生。歷史不可違逆，人力不能回天，無差別殺人事件只是個別人的發泄，從下跪到躺平，從自殺到殺人，從個體到群體，從經濟到政治，從偶發到遍地開花，這一條路沒有多長。

稍有常識的人都看到結局，中共也看到了，其實，看到看不到，結局都會到來。

（文章由作者授權轉載自顏純鉤facebook臉書專頁）

(文章僅代表作者個人立場和觀點)