張大千〈自畫像〉
在中國畫壇上有這麼一位畫家，他喜愛身著中國傳統長袍，頭戴高冠，長髯飄拂；他臨摩研習的書畫縱貫古今，歷經清、明，直追宋唐晉魏；他的足跡遍及海內外，四川是他家鄉，阿根廷、巴西、美國舊金山、臺灣都曾是他人生旅途的歇腳處。他還是畫家中的名廚、美食家。他的穿著、生活習慣和禮節，比任何一位住在中國的中國人，要更加中國、更加傳統。他就是被譽為「五百年來一大千」的張大千。
張大千（1899～1983），名爰，字大千，別號大千居士。他的畫作「包眾體之長，兼南北二宗之富麗」，詩文真率豪放，書法勁拔飄逸，外柔內剛，獨具風采。概括來說張大千30歲以前的畫風可謂「清新俊逸」，50歲進於「瑰麗雄奇」，60歲以後達「蒼深淵穆」之境，80歲後「氣質淳化」。他擅長所有傳統中國畫的主要門類，無一不精通。
張大千〈散花圖〉
張大千的一生，他所嘗試過以及開創出的畫風，幾乎涵蓋了自5世紀以來各個時期的創作理念，因此他的畫作為新世紀見證了一部千年宏觀的藝術史，是幾乎涵蓋了自5世紀以降的一部中國繪畫史。除了本身在中國藝術成就之外，張大千有生之年往來亞、歐、美各地舉辦畫展，為宣揚中國傳統文化藝術，不遺餘力，並作出了卓著的貢獻。
很多人認為張大千之所以繪畫成就這麼高是因為他是天才，可張大千卻不這麼認為。他說：「有人以為畫畫是很艱難的，又說要生來就要有繪畫的天才，我覺得不然。」他認為只要自己有興趣，「找到一條正路，又肯用功，自然而然就會成功的。」他還強調說：「尤其是在基礎上下功夫是最重要！」
為從中國傳統文化中吸取更多的營養，張大千還去到塞外敦煌莫高窟。在莫高窟看到這數以千計的三唐六代之菁英，佛法諸天之神變，光彩奪目，張大千傾慕喜愛之情達到極點。敦煌壁畫，氣勢宏偉，結構謹嚴，人物生動富麗，畫幅高大。張大千以他忠於繪畫藝術事業的精神，和他豪邁的藝術家風度，立志按原作大小尺寸臨摹，恢復原作本來面目。他研究臨摹壁畫達兩年六個月有餘。
自敦煌回來，張大千作畫，氣勢更加堅實雄偉，色彩更為富麗多變，畫風又為之一新。大千先生的朋友，近代著名書法家沈尹默曾題詩讚他：「三年面壁信堂堂，萬里歸來須帶霜。薏苡明珠誰管得，且安筆硯寫敦煌。」
1949年夏天，張大千原本想先來臺灣看看生活環境，回頭再接上一家老小，舉家遷臺。但是，局勢的變化太快，張大千趕回家，接上一家老小時，沒想到，機位不夠。他一家僅分到3個機位，在當時那種局勢下，這還是一種特殊待遇。張大千當機立斷，帶上四太太徐雯波，以及3歲的幼女張心沛飛離成都，隨民國政府到了臺灣，從此再未回中國大陸。雖然遠離了中國，但中共還是想把張大千騙回中國大陸，為其所利用。
看完那這篇文章覺得
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