1959，悲慘家鄉，災難空前
可笑荒謬的憶苦思甜運動，變成對1959年大飢荒的控訴
所有的災難，無論是當年的太平天國長毛動亂（因為解開頭髮，不扎清朝人的辮子，感覺頭髮很長，因而得名），還是日本鬼子進中國、還是國民黨共產黨內戰、還是鬧土匪、還是之後的文化大革命，對我們家和我們村造成的災難，都無法與1959年的大飢荒相比。這是一個共識，甚至是無法類比的。文化大革命時期，曾有一段時間要求大家提意見，結果我們那提的意見，全部集中在這一個問題上，甚至發了最大洪水決堤破圩的1954年，也很少人提起，可見1959年的餓死人災難，絕對是空前慘烈的。「解放前」，我們的村莊雖然也是窮困，但是很大程度上是傳統的鄉村自治，無論誰統治，也沒有大面積的群死群傷。只有1959年，永久性地改變了我們的家鄉——金河埂村。1966年文化大革命開始，那時候要求農民搞「憶苦思甜」，典型的歌曲就是「月亮在白雲花般的雲霧裡穿行，我們坐在高高谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的故事……」，然後就是想想現在的好日子，回憶「解放前」的苦日子，要感謝黨和政府。我不知道其他地方是怎麼開展這個活動的。但是在金河埂村，憶苦思甜總是變味，將「解放前」變成了1959年，農民一開口就是「那時候那能吃上飯啊，連湯（稀飯）都沒得喝，餓死好多人啊……」，結果隊長和支部書記趕快打斷，別說了別說了。憶苦思甜在我們那總是開展不了，不了了之。由於經歷了1959年的慘烈，我們那的人對文化大革命的宣傳很不感冒，反而沒有其他地方那麼激進。我想單干（土地聯產承包）的政策之所以從我們那附近最早試點施行，也有這方面的原因。江西文革比較激進，鬧的較凶，很多人集體上去打批鬥對象，又有人要告我爸爸是富農身份，於是我爸爸連嚇帶怕，又從江西折返回安徽。
1959年大飢荒我村非正常死亡數字，約60-80人，淒慘案例，不忍卒讀
按照我父親的口述，我們金河埂村1958年大約有180人，餓飯之後還剩下80多人，跑掉了大約20多人，也就是說大約60-80人左右非正常死亡（精確數字有待考證）。嚴格地將，多數不是直接餓死，而是極度缺乏營養，最後患上浮腫病而死，或者因為拉不出粗糠、體質太虛而死，或者因為由此導致的各種疾病，抵抗力下降而死，部分是在「反瞞產私分」的過程中拒交糧食被打死，部分是偷公社的糧食（藕、蠶豆、秧苗、麥苗等）被打致死，也有部分活不下去自殺的，還有個別的是長期沒飯吃，春節突然發糧食，身體承受不住吃多了撐死等。用專門研究者的分類，這些就是非正常死亡，我們老家人一概說成餓飯餓死。由於我爸爸前期去修路開礦（那雖然餓不死人，但是也吃不飽，一樣挨餓），後期直接跑到江西，很多我爸爸的說法，來自村裡面的人，如胡合金等。一些經歷過餓飯的人，經常做同一個夢，就是醒來床邊就有一碗白米飯，扭頭就吃了一口。這個夢如此簡單，如此卑微，但是就是那時候很多人唯一的夢想，這個夢想是如此遙遠，很多人直到餓死，也沒有實現這個夢。他們在飢荒時，說如果那天不餓飯了，就總要裝碗飯放床邊，要隨時可以吃。結果真正大飢荒過去了，也沒有人這麼做。憑著我父親的記憶，可以直接記錄的非常死亡案例有：
金華均家，死絕戶，包含夫妻2個和兒子。
陳正雲家，死絕戶，包含4人。
胡保炳家，死絕戶，兒子胡合銀，「解放前」胡保炳在蕪湖碼頭扛包（重體力活），苦把苦掙賺錢買了20畝田。曾經誇口說：我不幹活，20畝田，也不會餓死。結果不但自己餓死，兒子也餓死。
胡合江家，死絕戶包含夫妻2個和兒子。這個胡合江和我爸爸同名，不是我家。一個村莊，大量同名，是因為那時候取名有固定格式，即「姓+輩分+名」，實際上只有後面一個字可以取，農村人沒文化，就在「海、江、河、山、福、祿、壽、喜、金、銀、銅、鐵」等吉利字眼轉來轉去，造成大量重名。
胡太根，這是我祖爺爺的親兄弟，靠著親戚從蕪湖帶來的輪船上的飯票，吃了很長時間，但是最後依舊餓死。
胡合山家，胡合山先餓死了。他的老婆去偷藕，被發現追到家中，她將藕藏在馬桶中，上面蓋上屎，每次都這樣，人走了在拿出來洗洗吃，也就矇混過關了。這樣他的兒子二寶子也就沒有餓死。很多人因為飢餓過度，眼睛發花，在偷藕的時候，在泥水田邊，一頭栽下去，就永遠沒起來。
王開青家死絕，王開青是王開山的哥，王開山仍在。
不朽動人傳奇：為救娘家單丁，姥姥王瑞芳終身未嫁
王開勝家，小名二牛子，他的奶奶、爸爸、媽媽、伯伯、姐姐等等全部餓死。王開勝的爸爸自幼養尊處優，吃不了水草，將水草中的米粒漂出來吃，最後還是餓死。王開勝的媽媽偷藕給他吃，結果被抓到，拖到食堂暴打，後活活氣死。一大家人死的只有王開勝一人，最後他已經出嫁的姥姥（姑姑）王瑞芳從江蘇蘇州（那裡飢荒不嚴重）回來，丟下自己家人和孩子，養育王開勝，終於保了這家一脈沒有絕後。而王瑞芳老人因此終身未再嫁，是為我們那個地方不朽的傳奇，深深感動整個村莊。他家也是文化大革命後單干政策第一個買自行車的，第一個做磚瓦房的，其他家多是草屋和泥巴牆的房子。他們在圩埂上練騎自行車，這個我的印象也比較深。
天才方仲永胡合友之子早夭，眼睛被老鼠吃掉，爸爸反覆追憶之夢
胡合友家，死絕戶。胡合友的爸爸，其實是我爺爺的堂兄弟。有關這家人的死絕，我父親極為痛心。胡合友死於春節，1959年，很多人已經餓死了，平時大家都已經是瀕臨死亡。大年三十突然發了4斤米飯，結果平時餓的厲害，突然吃飽，身體難以支撐，於是而死。這種死亡的也有好幾例。我本人也有類似的經歷，1995年我因言論被收容審查45天，正值春節，平時只能吃鹽浸泡的生菜（未煮），和下等的米飯（不夠），完全沒有油水。結果春節突然吃了一頓肉，結果很多人不適應拉肚子，非常慘重。當然也有可能吃了死豬肉或者母豬肉。胡合友的兒子當年5歲，聰明絕頂，非常可愛討人喜歡，用安徽話就是「心疼八拉」地，當地非常出名，路上見到我爸爸，總是會主動甜甜地叫「二爺」（我爸爸排行老二）。這個小孩在他的爸爸死後，為了去公社食堂找飯吃，跨不過小河溝，可以自己繞過很遠也去單獨找飯。但是最後還是找不到吃的，不知道沒了爸爸媽媽他的那份被人扣了，還是當時食堂已經停開了，總之時活活餓死。死在家裡，眼睛都被老鼠吃掉了。由於我爸爸極喜歡這個孩子，一直做夢夢到，相同的夢持續很多年，都難以開解。
爸爸的大哥、我的大伯胡合海之死，爸爸一生難解的悲傷
胡合海（大伯，也有本村的同名）的死，是我爸爸描述次數最多了。幾乎每次描述，我爸爸都老淚縱橫。說的次數多了，我媽媽總是不讓他說，說過年要喜慶，總是搞得很淒慘不好。1959年冬天，村裡面已經開始餓死人了，大伯去鐵礦上看我爸爸，我爸爸讓他吃了一頓稀飯，同鄉胡太年也給大伯吃了一碗。這是我爸爸最後一次見我大伯。大伯看到礦上有飯吃，和我爸爸說，在老家干重農活，也吃得沒這浪打浪（形容稀飯沒有什麼米，就是一點水湯）的稀飯好，你要好好幹，回家就可能餓死。我爸爸想將大伯留在礦上，但是沒有辦法。走的時候，我爸爸預感十分不好，已經哭了起來。當時飢餓死人的消息已經傳開了，我爸爸非常害怕。大伯回去後不久就餓死了。準確地說，大伯是因為吃屋頂上稻草中的稗子，不能消化，不能拉出來，腹脹而死。稗子本來不能吃，即使是磨碎成糠，豬都不吃，要混合一些米粒，才會餵豬。大伯就是吃這個而死的。臨死之前，二姑姑（二姥）回來，大伯當時20歲，正值壯年，因為平時飢餓無營養，已經無力拉出這些粗糠，奄奄一息。大姥先用棍子掏，後用手指幫大伯將屎摳出來，但是大伯還是虛脫而死，聽說是腸子已經壞死了。寫到這裡，我幾乎無法繼續打字。那個同鄉胡太年的哥哥，有一些劣跡，後來時常偷東西，甚至是偷我家的，但是念在他弟弟曾經在我大伯死前送過一碗飯，我爸爸感恩這碗飯，從來沒有和他計較過。
極端言論層出不窮，難以平復的心理創傷
我們那有一個光頭禿子，名字叫胡合金，我也記得很清楚，不僅僅因為他是光頭，而且他家後來也是養魚鷹的。魚鷹走失在圩埂上，是我給找到抓回來的。胡合金家也死了人，他一直憤恨在心，很多餓死人的具體情況，如何吃那些最骯髒但是能活命的東西，是他講給我爸爸聽的。他膽子較大，直接說：「哪天天安門上毛主席像倒著挂，我死了也眼睛閉得鐵緊（鐵緊是安徽話，就是非常緊，安心而死的意思）」。
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