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【唐子專欄】西方偷盜,宗教救贖

2011-09-22 15:32 作者:唐子 桌面版 简体 3
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摘要: 在地中海地區的古代宗教神話中,西方文明是偷盜來的。古埃及王子奈弗爾盜書,兒死妻亡,自己也被淹死。蘇美爾女神伊南娜為烏魯克城人色誘父親,騙取文明禮儀及暴力和謊言等。普羅米修斯依照青銅時代的人的生活特徵造人和為人農耕、熟食盜火等,被強力和暴力神僕用鐵鏈鎖住身體讓老鷹啄肝。為地中海鐵器時代的罪人公民(簡稱「人民」)傳智慧和文明是違犯天條,傳授者都要為此承受魔難。西方黑鐵時代文明不同於東方中國青銅時代的文明,是很嚴酷的「酷路」。即使傳播文明給人不用暴力和謊言方式的俄賽尼斯,也要承受拋屍、碎屍的謀害魔難,還只能做不見天日的冥神。《聖經》中夏娃和亞當偷吃智慧果而被逐出伊甸園的神話,埋下後來聖哲蘇格拉底傳辯證法被處死(及神人耶穌傳新約被釘上十字架的魔難的種子)。宗教信仰是西方人不可毀滅的精神依托。

此文所說西方,是指古代整個地中海地區,包括古代的埃及、北非、兩河流域、阿拉伯、波斯、希臘、義大利等地緣相近的地方,曾經共同屬於波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國,神話傳說相似,各民族相繼從多神教轉變為一神教。

地中海地區的西方文明,無論農耕、畜牧、遊牧,都有其文明是偷盜來的神話。這和中國的古代中國靠修道所呈現的道術(發明)推廣的神話全然不同。

西方偷盜文明,在埃及宗教「奈弗爾盜書,智慧神復仇」的神話故事裡可見:

奈弗爾王子聰明絕頂且學識高深、魔法高超,受老祭司唆使,盜取了智慧•文藝神透特藏在底比斯城附近河中央、六層箱子鎖住的魔術書,開了天目、天耳等,能看見神明、聽懂鳥語……這侵犯了神明,奈弗爾遭到透特「追書並懲戒」的處罰:王子以魔法與透特抗衡,拒不交出這本魔術書,兒死妻亡最後自己也淹死。

「奈弗爾盜書,智慧神復仇」這則神話故事,之前有「俄賽里斯被拋屍、碎屍,伊西斯悲傷、愛情救夫使之復活」的神話故事,呈現出埃及文明由中國式的推廣神通發明的黃金時代向偷盜爭鬥的黑鐵時代退化。蘇美爾人也有類似神話:

天上女神伊南娜(上帝安啟的女兒之一),做了蘇美爾人的烏魯克城的保護神。她想讓烏魯克成為世界名城,決定將安啟藏在埃利都城的文明禮儀取來給烏魯克城。伊南娜亭亭玉立、光彩照人地坐在父親身邊,溫柔和嬌媚讓安啟心旌搖曳,酒喝的迷迷糊糊之際,便把權、杖、冠、位等,把洪水、自由、性愛、賣淫等,把音樂、樂器、藝術、技藝等,把寫作、格言、好話、壞話等,把英雄、力量、敵對、叛亂等,當作禮物都給了伊南娜。酒醒後想追回,卻沒能追回。

從時間上來說,蘇美爾人這則「伊安娜騙取文明」的神話,理應在古埃及「伊西斯的悲傷」神話之後,在「奈弗爾盜書」神話之前。按照這則神話的說法,兩河流域蘇美爾人的文明,是女神從天父上帝那裡騙取的,父親神雖然知道女兒神做的事不對,但也沒有像埃及智慧神那樣去追回並給予騙取行為以處罰。這則神話明顯摻雜了人情思維:父親醉酒失誤,女兒為人類騙取文明,父親不了了之。

如果這是歷史,理性的解釋是:這是安啟的安排,醉酒和後悔都是後來人想像的。伊安娜騙取是犯天條,理應被懲罰。這種理性如實的懲罰在希臘神話中有:

普羅米修斯,青銅時代的提坦神的後裔(神人)。青銅時代的人被宙斯發洪水淹沒,普羅米修斯按照天神形象捏泥人,並將善惡兩種性格封入泥人胸膛,教會人類觀察日月星辰,發明數字和文字教給人類,教他們騎馬、航船、治病、採礦、農耕並盜取神火給人……他由此被宙斯使僕人(強力和暴力)用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖上,每天使鷹啄其肝臟,後來被英雄赫拉克勒斯射鷹和碎銬而解放。

從奈弗爾為偷盜魔術而爭鬥、伊安娜為騙取文明而色誘,今日西方文明獲取和推廣的最嚴重的兩個問題──暴力和謊言──盡在其中。西方文明路很嚴酷。西方文明的「酷路」特徵,透過「俄賽里斯兩次復活」的神話故事看,非常明瞭:

據傳很久以前尼羅河邊底比斯城農村來了一對夫妻:吹笛偉男俄賽里斯和唱歌美婦伊西斯。兩人住在拉神古廟旁的帳篷裡,伊西斯用手、聲音和眼睛給人看病,看誰誰好。俄賽里斯每天下地幹活,教人造犁、引水、演奏、造磚瓦等,最重要的是教人敬神仰天、學習謙卑。據傳俄賽里斯夫婦是太陽神拉神的兒女降世,國王法老因此請他們進王宮。由於阻止腐敗的法老以「造反」罪名處死一忠臣,俄賽里斯以獅子吼般神功擊癱手持長矛欲刺殺俄賽里斯的法老。法老病死後,公眾推選俄賽里斯做了行德刑法的法老,帶給埃及安定和平很多年。後來俄賽里斯被弟弟塞特惡神兩次殺害,一次騙殺拋屍尼羅河,一次突襲碎屍拋灑尼羅河。愛妻伊西斯兩次使俄賽里斯復活,之後,俄賽里斯去冥界主宰人的靈魂和喪葬。

俄賽里斯神人復活的神話,如同中國的盤古犧牲身體和伏羲、神農跟世人一樣勞作和生活一樣,教人敬天仰神、和睦相處,卻沒有中國這三位大帝的光耀。俄賽里斯行的是傳播神功發明的正道,但跟智者奈弗爾偷盜魔術書,跟神人普羅米修斯行盜取醫藥、天火等邪路一樣,都為他們教化對象(古埃及、古希臘人)受處罰或魔難:奈弗爾受智慧神處罰喪命,普羅米修斯受處罰和魔難等待解救。後來希臘雅典城邦的聖哲蘇格拉底傳辯證法(辯論證明感性思維無知)同樣受難。

西方偷盜智慧和文明而接受處罰的故事,最廣為人知的是《聖經》故事:女人夏娃被天使長路西華誘惑教唆,帶著男人亞當偷吃智慧果,之後被耶和華神處罰:路西華被折斷翅膀罰做蛇,用肚皮爬行走路,並與女人及後裔互相傷害;罰男人終身勞作,女人受生育之苦和丈夫管轄。處罰之後,亞當和夏娃被逐出伊甸園。西方偷盜而受罰的神話的主題是:為西方罪人公民得智慧和文明,神人蒙難。

蒙難者的魔難是神安排的或直接給的,自己無力解脫,只有等待神恩釋放、英雄解救、聖人救贖。信神和宗教,成為西方人的精神依托。

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