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妓院包圍寺院 出家人憤怒:還我佛門清淨地!(圖)

 2009-04-05 21:48 桌面版 简体 打賞 1
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繼陝西法門寺後,重慶千年古剎溫泉寺亦發生僧人維權行動。他們不滿開發商在寺廟四周建造大型溫泉城等休閑娛樂設施,破壞寺廟風貌及文物,近日挺身維權,死守佛陀清淨地。僧人指有官員與開發商利益勾結。有網民直斥「毀千年古寺,造高級洗浴中心」,是「妓院包圍寺院」。

溫泉寺始建於南北朝,距今有一千六百年歷史,位於重慶市北碚區。寺院古木參天,濃蔭蔽日,四周有大量古代佛教石刻,是重慶 市重點文物保護單位。不過,隨著近年大型旅遊項目的建設,寺院環境出現很大改變,目前寺內僧侶剩下不足二十人。溫泉寺管委會成員釋定融和尚說:「他們就是 想把我們逼走,然後把溫泉寺納入開發商的經營範圍。」

釋定融表示,2004年左右,北碚區政府開展《重慶十里溫泉城旅遊開發規劃》,列入重慶招商引資的重點項目。 2006年,開發商雲南柏聯集團到當地考察。釋定融說:「對於招商引資,我們不反對,這對提高民眾生活條件都有好處,但不能只顧商業利益,而破壞環境。」

  


法律界人士在瞭解情況,準備無償為寺院提供法律援助。

宣傳數據顯示,重慶十里溫泉城面積約十平方公里,投資十二億元,「建立起一個集休閑度假、商務發展、養生保健、旅遊購物為一體的綜合性旅遊文化區域,以帶動北碚經濟可持續發展。」資料還強調,溫泉城將做到「生態環境和水環境保護得以優化,旅遊設施品位與服務水平層次提升」的目標,建設期由2005 年至2010年。

不過,釋定融表示,工程對寺院附近環境造成破壞,有文物被重型車碾碎,水源被污染,而開發商在寺院大殿前方修建的馬路,亦影響了寺院原有風貌,「 這些文物不是屬於溫泉寺,也不是屬於重慶市,而是全人類的。」開發商建造的露天水療場所,對於佛門清淨地,更是一種侵害。諷刺的是,水療場的廣告還標榜說,水療場是「結合了東方養生文化、佛禪文化」。

釋定融曾向當地宗教、城建、規劃、旅遊等部門反映,不但沒得到協助,個別官員反而諸多阻撓。溫泉城一期項目將於今年五?一期間試運行,釋定融表示:「感到痛心,已經不抱希望,但會繼續依照法律維護佛教徒的權益。」

重慶市北碚區宗教局一名人員表示,宗教局有關領導正開會處理事件。他強調,沒有文物被破壞,事件只是寺院和開發商在工程建設中發生小矛盾和糾紛。

有網民直斥有人「毀千年古寺,造高級洗浴中心,是妓院包圍寺院」。有自稱佛門弟子的網民說,「支持法師維權行為,還我佛門清淨地!人在做,天在看!」

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溫泉寺是千年古剎。如其名,此寺以周圍的溫泉而得名。然而,某年的某場雪後,幾個財大氣粗的資本家,在這裡上演了本世紀最大的笑話……用溫泉做料,洗浴為名,情色交易為主。展開妓院包圍寺院的偉大「設想」,並美其名曰……十里溫泉城。而實際,遠遠不止十里那麼點……一場千古笑話及拔無因果之大戲,即將拉開帷幕……
  



溫泉寺古為縉雲寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內香火興旺。後經北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴重,唐貞宗時期幽谷淨滿禪師重建廟宇,並在後山岩間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時期,可算是溫泉寺的黃金時代。廟宇得重新修建,同時在寺前建造了接官亭,寺後迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,遊人天晴落雨均可下池沐浴;並利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等。   

當「洗浴」這個名詞,由動詞轉化為名詞後。人們賦予了它新的後綴——文化。

當「洗浴」被稱為文化後。後現代社會的「情色交易」即被模糊化。

「洗浴文化」能和佛教的禪意文化「和諧」共處,您信嗎?

即使包容的佛教文化實在無法接受而選擇拒絕它

它也要「和諧」共處,甚至必須「和諧」共處,您敢相信嗎?

當時代在進步,科技在發展時。我們發現,道德和底線竟然退步了。  


 
縉雲山,被譽為川東小峨眉,是著名的佛教勝地。大乘佛教傳入中國後不久,縉雲山因為得天獨厚的地理環境被古人認定為仙山,是覺悟證道的風水寶地。於是在此後的千餘年,滿山都是寺院道場,顛峰時期竟然達到過上百座。

佛教是慈悲與智慧的象徵,當我們的祖先走進深山去尋找真理之時,縉雲山已經被定義成佛教文化的根基。而今天,這種佛教文化即將被消滅,取而代之的是赤裸裸的情色文化。
  

 
這是現在的溫泉寺。造孽啊,上千年的文物,經歷過無數次戰爭都能保持下來的文物古蹟。在今天,為了商業,為慾望,徹底被毀壞了。
  

宋代摩崖石刻,大竹石刻在細節上也無法比擬,也許它們,我們很快就再也看不到了!

  

溫泉沒了,九龍壁沒了。汽車轟鳴,大殿前的柱子被撞壞無數。

  


這個投資項目的老闆是雲南人,據說手眼通天,十幾億的砸,眼睛都不眨一下。我本人進溫泉寺的時候,先後被3個保安跟蹤,當我拿起照相機的時候,被一個保安抓住衣服說:這裡禁止拍照。我問為什麼?他說影響正常宗教秩序。
  

看到這張,我哭了。 。 。


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