辛棄疾

辛棄疾（1140-1207，字幼安，號稼軒，山東歷城（今濟南）人。

他早年就有大志，性情豪壯。 那時，北方被金國侵據。到金主完顏亮逝世，中原豪俠紛紛起義，耿京統領山東，稱天平軍。二十歲的辛棄疾去見耿京。耿京從遠處望見那英武的少年，當過一道小橋的時候，所騎的馬總是不肯前行。那少年下馬，拔劍斬下馬的頭，若無其事的繼續向他走來。耿京見辛棄疾的勇壯果決，認為他前程無限，任為軍中書記。

　　 有一個僧人義端，也召集了千人隊伍，歸附耿京；辛棄疾喜談論兵事，常同他在一起。有一天，趁暗夜無人知覺，偷了大印潛逃了。耿京以為棄疾是同謀，想要殺他。棄疾請求給三天期限，可以捉獲逆僧。棄疾判斷義端必然投奔金軍，報告義軍的軍情邀賞。於是就往北追去，果然追上了義端。義端怕死求饒，並編造說，棄疾是青色野牛轉世。棄疾不理他，斬下那賊僧的頭回報。耿京見他大義無私，更為賞識他，信任他。

　　 1162年（紹興三十二年），耿京派辛棄疾往江南去見南宋高宗皇帝，進表歸順。高宗大喜，在建康召見，封授辛棄疾為承務郎，天平節度掌書記；並著齎天平節度使印綬歸授耿京。等他返去的時候，耿京已經為叛屬張安國殺害；安國竟然叛國投降金兵。棄疾途中得知消息，率同義軍殘部中五十名騎兵，衝入金營；見那變節的頭目，正在和金將酣飲。棄疾抓住驚惶的張安國，綁在馬上馳赴臨安。朝廷把叛將張安國斬首市上，以為警戒；任二十三歲的辛棄疾為江陰簽判。是1163年事。

　　 辛棄疾慷慨有大略，著意在北伐，恢復失土。但朝廷上大臣在玩弄政治手段，為自己利益打算，只圖享受安逸。他正直敢言，為權貴所不容；多次受參劾，但他忠貞聲名遠播，不能給他按上漢奸罪名。他輾轉調任江西，湖北，湖南等地安撫。在那裡，創立「飛虎軍」，盛壯為沿江諸軍之冠。他曾多次上表，奏陳強國克敵的方略，但不蒙採納；鬱鬱志不得伸，只能種植寄情，飲酒消愁；眼看勢不可挽，歲月逝去。
　　 宋孝宗時，以辛棄疾為鎮江太守。不二年，就逝世了。
　　 棄疾資兼文武，善於作詞，結為稼軒集；其慷慨豪放，在氣勢上，僅有蘇東坡差可相比；而蘇詞的內容遠不及辛稼軒。陸游（放翁,1125-1210）風格約同稼軒，而不如其功烈。
　　　
　　甲辰南宋孝宗淳熙十一年（1184年）。韓元吉，字無咎，官至吏部尚書，退休後，住江西上饒，自號南澗翁。那時，辛棄疾已經四十四歲了，將入暮年。眼看宋高宗南渡以來，河山未復，朝中的權貴，不乏像王夷甫那樣清談誤國的人，卻少治理亂絲般國事規畫大政的能手。「幾人真是經綸手？」實在問得好。可惜，越是庸才，越怕人說穿。這樣，一開始就顯出傲岸不馴的氣概，雖然是實情，卻難免得罪當政者。長安淪陷，新亭對泣，沒人負責；棄疾還掀出「神州陸沉」，百年榛莽，亡國失地的根源，在於清談誤國。真理難被接受；不過，真理仍然是真理。棄疾要堅持講實話，是吃虧的。韓元吉是人才，惜被排斥，不得大用。但棄疾沒有完全絕望，還希望能夠糾合同志，整頓乾坤。
　　　
　　許多年過去了。有來客談起國事，挑起老英雄的情感。
　　像一般人一樣，詞人也愛回憶當年往事：擒叛賊張安國，「突騎渡江」的豪氣；今天已時光不再。春天，是少年人的季節；大地春回，萬物生機蓬勃；「春風又綠江南岸」，只是不能使白鬚變黑！當年，他對偏安的宋朝，寄以無限希望，上書陳說抗禦金人，光復神州的方略，寫了「美芹十論」，和「九議」等恢宏的策論，都沒起甚作用。現在，不再攪腦汁搞「平戎策」的高論大計了，還是落地實實在在，去研究種樹書；也許，種植千頭木奴的橘園，還可增加收入，養家沽酒吧！

　　可是，他不能真的放棄忠君愛國的情懷，一腔熱血，願意為理想而灑；無以奮劍躍馬，實現壯舉，還是能奮筆寫下激昂的壯詞：
　　　　

破陣子

為陳同甫賦壯詞以寄醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬似的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。


　　辛棄疾寄意於遐想：一位英風昂揚的大將軍，率師征伐，驅逐胡虜，光復河山。只是君昏臣庸，在現實的壓力下，不容許他發揮抱負；君王既不以「天下事」為念，「生前身後名」哪還能不隨之成為幻影！末後一句「可憐白發生」，時間是多少英雄豪傑的致命仇敵啊！
　　南宋寧宗開禧元年（1205年），宋朝似乎有了轉機。任命名臣韓琦的曾孫韓侂冑為相。也許是為了借重其主戰的聲望，韓起用辛棄疾為鎮江太守，屏障京口。

　　 在鎮江城北一里，有一北固山；晉蔡謨在山上筑樓，名為「北固樓」，又稱「北固亭」。梁武帝改名為「北顧亭」。
　　　　
南鄉子

登京口北固亭有懷

何處望神州？滿眼風光北固樓。

千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流！

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？

曹劉，生子當如孫仲謀！

　　辛棄疾登上古蹟名亭北固樓。居高臨下，是北望神州的好地方，真是「滿眼風光」，盡收懷中。老詞人俯視長江滾滾逝水東去，不僅產生許多感慨。在這裡，孫仲謀年少統帥數萬甲兵，坐踞東南，英武有為。三國鼎立時代的曹操，見到東吳的軍伍整肅，喟然嘆曰：「生子當如孫仲謀！劉景升兒子若豚犬耳！」（孫權字仲謀）
　　 韓侂冑專橫恣肆，為了立功顯威，興兵北伐金國。辛棄疾審度國勢，深知沒有充分準備，不是單憑道理就可打仗的，予以諫阻。韓並不尊重他的意見；次年，棄疾被劾去職。

永遇樂

京口北固樓懷古

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。

舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

四十三年，望中猶記，燈火揚州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

　　辛棄疾再登北固樓。事過境遷，詞人另有一番感慨。

小朝廷偏按苟存，大家還在爭權奪利，不思收復，只想自己陞官發財，不顧民生國計。
他懷想當年的劉裕，小字寄奴；原來出身於附近的「尋常巷陌」，曾從京口起兵討伐桓玄，後來成為南朝的宋武帝。
漢武帝元狩二年（121 B.C.），遣驃騎將軍霍去病，帥軍擊破匈奴，封祭「狼居胥」山，是真正重大的勝利。
宋武帝的兒子文帝，在元嘉七年（430年），命檀道濟伐北魏，有限度的勝利；但九年後，殺檀道濟，「自壞長城」。「佛狸」是北魏太武帝的小字，進侵南朝宋的地區。在此用以代表金主亮的社祠，進入了南宋境。

　　 那是開禧二年（1206年），韓侂冑興師大舉伐金，想立邊功不成，結果大敗而歸。「倉皇北顧」 是說奔逃的難將難兵們，恐懼敵人趕來，「北顧」亭成為瞭望北軍進侵，好預備逃命的地方。算來辛棄疾是1163年渡江南歸，至此四十三年了。在那年，金軍侵入淮西；宋喪師失土。

　　 已經六十六高齡，到此地步，棄疾殘存的一線希望，也將破滅了。就算他能夠像趙國的將軍廉頗一樣，七旬還雖老而不衰；奈何有姦佞讒臣在背後對付他，說壞話，假話，還會有被任用的一天嗎？

1207年，一代詞人辛棄疾逝世了，得年六十七。他未能看到宋朝光復失土，以後也沒有，只是逐漸衰弱，終於覆滅。
　　 在同一年裡，宋朝諉過於韓侂冑背和約伐金，把他殺了頭。1208年，把韓的人頭送去金國，和議始成。如果棄疾最後的詞作於殺韓之後，則他用「元嘉」故事，對韓還是稱讚。

　( 以下是辛棄疾有名的幾首詞 )

醜　奴　兒

書博山道中壁

少年不識愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休，卻道天涼好個秋！

此詩抓住年少和老大兩個時期對於」愁」的不同認識和感受，道出許多人都會有過的一種人生經驗。使人讀了，不禁發出會心的微笑。


鷓　　鴣　　天

送　　　人

唱徹《陽關》淚未乾，功名餘事且加餐。

浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。

今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？

江頭未是風波惡，別有人間行路難。

江頭送客，惜別依依。可是縈繞於詞人心頭的，不僅僅是尋常的離合悲歡，還有人生道路曲折艱難的深沉感慨。


青　　玉　　案

元　　　夕

東風夜放花千樹。

更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度。

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

本詞通過記述元宵之夜的一次邂逅，塑造了一位不同凡俗，自甘寂寞的美女形象。其中無疑也寄託了作者自己的心境。梁啟超評論此詩說：」自憐幽獨，傷心人別有懷抱。」（《藝蘅館詞選》引語）是有道理的。


西　　江　　月

夜黃沙道中

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茆店社林邊，路轉溪橋忽見。

在這首詞裡，謐靜的田園夜色被描寫得那樣真切、迷人，顯示了作者捕捉境的高超技巧。