說教只會產生反效果
司徒華溫文的中文教師形象深入民心，提到向年輕人推廣生命教育時，華叔卻說：「口口聲聲『珍惜生命』、『生命教育』，學生實覺得悶，鬼睬你。」他認為，如以說教方式談生命意義，只會產生反效果。
找尋可熱愛的文化
最重要是讓年輕人找到生命中可以熱愛的「文化」，而「文化」可以定義為生活中的一切，包括：音樂、文學、美術、歷史……就算是一粒餃子也可算是一種飲食文化。只要人生中找到可熱愛的文化，自然知道該走的方向，自然會熱愛生命。他說：「若世上沒有值得愛的事，便是生無可戀。」
累積多年教學經驗，華叔認為對於年輕人來說，最理想還是身教。他舉例說，「七一遊行」是最佳的「生命教材」，子女由家長帶同置身遊行隊伍，自然印象深刻。撇開民主、自由的理念不說，單是50萬人上街仍可秩序井然，這份公德心已是真實、豐富的教材，就算年紀小的學生，也可從而建立正確價值觀。
華叔說，縱有正確人生目標及價值觀，人生路上必會遇到困難，那時就能充分表現出生命力。華叔笑說，年輕時最喜愛爬山，雖然逐步向上走時歷盡艱辛，但到達頂峰時得到的滿足感，卻是無可比擬，整個過程是鍛練意志的最佳方法。
窮奢極侈難填精神空虛
華叔教做人道理，亦不忘教中文，「任憑弱水叁千，我只取一瓢飲」，意思是縱使擁有很多水，也只是喝一口就足夠。他說，一個人縱有家財億萬，能享用的也極為有限，人之所以會窮奢極侈，是妄想用物質來填補精神的空虛。教子之道亦一樣，父母往往只供給子女物質，以為滿足生活所需，實質卻欠缺交流，關係疏離。他反問，現在還有多少父母會讀故事給子女聽呢？還有多少父母會與子女一起聽音樂呢？
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