作为最美的语言形式,诗词的美真的美不胜收。(绘图:Winnie Wang/看中国)
一首好诗,一首好词,就是一个故事、一首歌、一幅画。或是荡气回肠、或是清静幽雅、或是充满禅意。作为最美的语言形式,诗词的美真的美不胜收。唐朝大诗人王维有首《鸟鸣涧》:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
寥寥数语,一幅优美的图画呈现在我们的眼前。王维给我们展现的并非一幅不动的图画,而是一个故事,一个境界。
“人闲桂花落”,人闲之时,心就应该静下了来;此闲并非仅仅是手中的活干完了,而是心闲,才是真的清闲;一动一静方显世间,一动衬静心更净,清净之心,才会禅意十足。开首五子,已将诗境之美显漏无疑。
“夜静春山空”,在修炼界有“佛家崇尚空;道家崇尚无”,王维作为一个信佛之人,所谓夜静,岂不知是心静,一切皆空,心中无尘无碍方为真空。
“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,如果一味的静,就成了死寂。当月亮爬上枝头,照亮黑夜时,却惊动了山林之鸟。一两声鸟鸣,更加衬托出夜之幽静。
只有心中纯净之人,才会真正体会诗境之美。清凉世界,所谓佛家的空,并非什么也不想也不做,而是什么都放得下、看得开。不为俗世所累,自有自己的境界。王维的境界是什么,一首诗就表露无遗。
或许神仙世界就是这么美、这么净。作为神传文化的诗词,或许就是记录神的境界而生的吧。
那么王维的那首诗词是否也成就了一个自己的清凉世界?诗境之美,神界之美,非人类语言所能表达。正如陶渊明所言“此中有真意,欲辨已忘言”。
【王维简介】王维(公元700─761)字摩诘,盛唐大诗人、大画家兼音乐家。其诗体物精微,状写传神,清新脱俗,独成一家。他和李颀、高适、岑参以及王昌龄一起合称“王李高岑”,是边塞诗的代表人物;和孟浩然合称“王孟”,又是田园诗的代表人物。至于“禅诗”,他更是古今独步,有“文章冠世,画绝千古”的美誉。苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。王维在历史上又以“诗佛”著称,这也跟他在佛教中的修行,有着密切的关系。上面这首《鸟鸣涧》是王维题友人皇甫岳所居云溪别墅组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首诗。
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