极权主义是所有人的敌人(图)
中共的极权主义（图片来源：PETER PARKS/AFP/Getty Images）
【看中国2020年11月7日讯】（一）现中国当务之急和最正义而伟大的事业是：弘扬儒家，追求自由，去马家化，即极权化。三者相辅相成，同归于仁。这是为民立功、为己立德最重要的方式。
在中国，弘扬儒家和追求自由，一体两面。自由派视儒家为敌、或儒家视自由为敌，都是完全错误的。敌视儒学就是敌视仁义礼智信，敌视自由则是敌视民主平等人权法治宪政等价值，乌乎可？
仁义和自由，堪称人世间最重要最有代表性的两个概念。两者即有独立性又有交融性，既不能完全等同、相互替代又不能相互割裂开来，老死不相往来。换言之，仁政德治必须保障民众的自由，民主法治也有赖于一定的仁义精神。
儒家倡导民本，以民本为王道政治的基本原则；自由主义主张民主，以民主为自由政治的制度设置，两者当然不同，但异中有同，同样尊重人权自由，主张人权高于主权。
在充满民主精神的民本政治学引导下，儒家完全可以吸收上古禅让制和西方民主制的精华，制作出“天下为公，选贤与能”的未来新礼制。换言之，儒家和自由主义的批判都提供了相应的更新方案，都具有建设性。
同时，现代儒家群体对自由宪政颇为肯定，民国诸儒甚至等之于王道。东海虽然追求儒家宪政新礼制，但也视自由宪政为次优选择。以仁义为原则的儒家文化，与以自由为核心的西方文明一样，都是极权主义的大敌。
自由是人权的支柱和文明的核心。对于正常人来说，人权自由就是刚需，是生理、安全和精神的刚需。马斯洛五层需求的满足，都离不开人权自由的保障。
人权三要素是生命权、财产权、自由权。自由权又可分为罗斯福的四大自由。生命权、财产权和免于恐惧的自由，要求政府确保人身安全和财产安全，不虞匮乏的自由要求政府建立健全社会保障制度，满足人民生存的基本需求，言论信仰自由则直接关系着尊重和自我实现的需求。
因此，一种政治能够维护自由，无论怎么坏都有限，下有底线，坏不到哪里去。反过来，一个政权如果侵犯自由，无论怎么好都有限，上有天花板，好不到哪里去，遑论极权主义。
极权主义包括意识形态、政治制度、经济制度和特权阶级。不同的极权政体有不同的意识形态和制度模式，但有两个共同特征：权力不受控制，而且控制一切包括法律；财富公开化、制度性地按权分配。极权主义意味着政治权力的最大化极端化，权力集中到一个人或一个党手里就再也松不开放不下了。其权力只有一极没有多极，只有集中而没有制衡，控制一切而不受控制。极权主义之下，私人空间被压缩至最小，人权自由和人格尊严被压制到最低。
支持、拥护极权主义都难免恶业和后患，弱势群体而拥护极权主义，尤为可悲可怜可耻。弱势而拥护极权，无异于拥护镰刀对自己的收割，拥护刀俎对自己的宰杀，拥护盗贼对自己的偷窃和抢劫，就是拥护特权阶级奴役自己并把自己当成挡箭牌、炮灰和临死时的殉葬品！
极权主义是自由、仁义和人道的大敌。任何人要追求任何正经、正常的事业成功，要让成功有可持续性，任何人要做一个正人正常人，都应该支持并力所能及地参与到反极权这一伟大事业中来。
无论是观察政治极权度，还是衡量社会自由度，儒家的自由都具有标志性意义。儒家不自由，国家就没有自由可言。剥夺了儒家的言论自由，所谓的虵蜖主义的自由，只能是、必然是假冒伪劣的自由，或为民粹主义丛林的自由，或为特权阶级豺狼的自由。
（二）
极权不死，腐恶不止！腐恶，包括腐败和罪恶。极权主义是腐恶最好的温床和保护伞，极权的腐恶以政治腐恶为核心，包括经济腐恶、精神腐恶、思想腐恶、话语腐恶等等，是多层次、大规模、全方位的腐恶。
极权不死，正义不生，自由不生；马家不去，国家无望，一切无望。
这是一群是有史以来最坏的统治者，最为贪婪腐败，最为欺诈暴力，最为草菅人命，也最为巧言令色足恭。它们统治期间，是有史以来人民受到剥削、压迫和奴役最沉重的时代，是社会最黑暗、人性最堕落、苦难最深重、人道主义灾难最严重、非正常死亡人数最多的时代，是道德环境、社会环境、自然环境受到的污染最严重的时代，是中国最不适宜人类居住的时代。
它们如果是人民公仆，就是巧取豪夺的恶仆；如果是人民的儿子，就是弑父杀母的贼子，比传统马贼凶残万倍！
马家社会，凡正义事业都做不起来，凡正常事业都不易做大也不能做大。尤其是企业，大了只有两种结果：或被巧取豪夺，成为杨白劳，一生辛苦，为特权阶级作嫁；或者同流合污，沦为三帮分子。而弱势群体若不三帮，也根本不可能把事业做大。
沦为三帮也不安全。君不见，中央两会不少富豪的结局，不是胡雪岩，就是吴小晖，甚至袁宝璟。马邦商企界有一个非常可笑可耻的现象：普遍崇拜胡雪岩，羡慕其一时的豪奢风光，无人在乎这个红顶商人的凄凉下场。吴小晖是安邦保险掌门人，后台够硬，自己就是不少猛人的后台，最后还不是成了狱中人。
或以为：“不能说极权主义是所有人的敌人，因为特权阶级是极权主义的巨大受益者，两者水乳交融，显然非敌。”这是只知其一，不知其二，只见特权阶级深受极权主义之益，不见特权阶级最受极权主义之害。极权主义对特权阶级，宠之爱之适足以害之，上面入狱和枉死的富豪们就是受害者。
极权必然腐恶，绝对维护腐恶，但对具体腐恶分子的维护则是相对、有限而短期的。极权官场上，风水轮流转，腐恶官员们，往往一轮又一轮地被清除。马左时代是以斗争的方式清除；马右和马杂时代，是以反腐的方式清除。无数腐恶分子朝登天子堂，暮为狱中人，熙熙攘攘地前仆后继。极权之下，腐恶官员同样毫无安全可言，同样是待宰的羔羊鱼肉，最高层和最高峰也不例外。
（三）
德薄位尊，知小谋大，力少任重，鲜不及祸。何况马家特权阶级不仅是一般的德薄知小，而是极端缺德缺智，招灾致祸、逢凶遇难的概率特高。苏鉴不远，有一个关于前苏联恐怖名单的真实故事，最能说明极权主义对特权阶级的巨大危害。
1924年列宁去世，所留下的一份政治遗嘱中一共提到了六个人的名字，他们是托洛斯基、季诺维也夫、加米涅夫、布哈林、皮达可夫和斯大林。列宁还对他们每个人进行了简短的评价，却没有指明由谁来继承香火。
这份六人名单被称为历史上最为诡异和恐怖的一份名单。六个人中，四人被处死，一人被暗杀。有儿女者，多连累儿女枉死。唯斯大林是病死的（一说中毒而死），遗臭万年，儿女亦死于非命。
或谓这份名单受到了诅咒。非也，这是两个东海律在起作用：恶必苦和大恶无后。苦，包括各种身心疾患、生活苦难和人生灾难，死于非命就是一种大难。大恶无后，包括家庭无后嗣、事业无后续和个人无后福。邪恶是恶化命运的万灵丹。
在苏联，这份恐怖名单以火箭般的速度延伸，伸向党政军高级干部。据统计，被迫害致死者，参与领导十月革命的中央委员和候补委员、十月革命胜利后建立的首届政府成员都是100%。
1934年17大选出的139名中委和候补中委有98人被害，占70%。17大正式代表1956名，1108人被害（包括被捕下狱）克格勃（苏联国家安全委员会）中，除最早的两位领导人捷尔任斯基与缅任斯基，属于自然死亡，其它领导人全部以罪人进入历史。俄罗斯联邦前党委和执委成员90%被镇压，多数市、地方和区党委均被摧毁。
在军队，1941年苏德战争爆发前，苏联5个元帅中的3个，4个一级指挥员中的3个，以及所有集团军军长、几乎所有的师长和旅长、半数的团长、绝大部分政治委员，多达约5万重要军事政治干部被害，更多的干部遭到清洗。
古今中西所有邪恶势力都没有好下场。其精英分子，命运普遍悲惨。不仅苏联，不仅追随苏联的各个马圈，所有邪恶势力都可以拉出长长的恐怖名单来。恶有恶报，天经地义；自作自受，因果历然。
（四）
比起苏联来，中国马帮（中共）更加不幸。我在2019年5月有一篇随笔《最不幸的群体》，特录于左：
世界上谁对中国人民最坏？很多人都知道，是马官。世界上谁对马官群体最坏？很多人不知道，是马帮。作为一个群体，马官对人最坏，也遭到了最坏的对待。马帮不仅对草民极尽防民之口、防民如贼、以民为奴、剥削压迫、草菅人命之能事，对自己人也最坏。
马帮以集物质主义、极权主义、民粹主义之大成的马学，对官员们进行持之以恒的洗脑，摧残了它们的善根和四端，然后把它们投放到充满巨大利益而缺乏有效制约的官场上去。被马学深度洗过的人，本已沦为物奴权奴，基本丧失自律能力。即使无权无势，也难以走上正道成为正常人，把它们放到空前龌龊的官场上去，结果不卜可知。
经过官场洗礼还能良知幸存者，万中无一。这本身就是大不幸。《洪范》五福，四曰攸好德，爱好道德被视为人生一大福报；六极，其五曰恶，恶即道德败坏，被视为六大不幸之一。马帮通过马学洗脑，让广大官员丧失“好德”的能力，让人物化恶化，岂非大害了它们？
官员们缺德本身已是大不幸。再加上种种恶果恶报，更是双重的大不幸。不知是否有人做过统计，但我相信，自延安至今，马官群体中非正常死亡人数数目肯定很大。其自杀被杀、屈死抑郁死、死于非命的人数比例之高，其家人后人---如果有后的话---之不幸，肯定是历朝历代官群无可比拟的，或许唯暴秦、长毛和苏联的官群差堪仿佛。
可以断言，在古往今来所有官群中，论无知无畏无耻、可恶可悲可怜之最，非马官群体莫属。这就是灾星的特征，以害人始，以害己终。马官群体，大大小小灾星无数，不是灾星者几希。邪恶就像七伤拳，伤人必自伤，害人亦害己。
这不是诅咒，而是如理的判断和仁慈的拯救，是以近在眼前而被世俗忽略的事实，讲明天理、易理、因果之理，借以觉后知觉后觉，以救道德灾民，度世间苦厄。如果认为这是祈求鬼神加祸于所恨，那就枉费东海一片婆心矣！
公门之中好修心。有能力作恶作孽招灾引祸，也自有能力积德行善转祸为福。为人民着想，为中国着想，也为马官们自家及其子孙着想，改邪归正、积德行善是唯一的自救和造命之法，去马归儒、弘儒卫道则是最好的积德行善之法。有识者其图之。
不仅苏联，不仅中国，各国马帮高层大多数人的命运和下场大多不好。所以，弱势群体维护极权主义，固然是维护奴役自己的工具；特权阶级维护极权主义，同样是维护宰杀自己的刀俎。这个东海律，值得特权阶级深长思。
极权主义频临灭亡的时候，总是试图让越来越多的人为它们陪葬，最好全世界和整个地球都为他们陪葬。希特勒宣称，没有了德国，世界存在没有什么意义；三胖子声言，朝鲜毁灭了，地球的存在还有什么意义。这种狂语恶言，暴露了极权主义的背天逆理的邪恶和无知无畏的狂妄。
这些罪魁祸首为它们的邪恶陪葬是应得的下场。它们能够拉着陪葬的，绝大多数是它们的亲信、部属和部分拥众----拥护它们的民众，还有它们的家人和子孙。就像纳粹宣传家戈培尔，临时时毒死自己的妻子和六个孩子，让他们为自己陪葬！
综上所述，驱逐极权主义，清算其意识形态，改革其政治经济制度，不仅是救民救国的必须，对特权阶级队伍中的多数和它们的家人儿女，也是根本性的拯救。
前人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，呜呼！现中国若有特权人物，对前人哀之复鉴之，可以读一读东海著作文章，了解一点仁本主义文化体系，其中自可找到化吉呈祥之妙法也。
东海曾经自称，不仅儒家经典，便是我几本小书，也是益书，即正义之书，真理之书，吉祥之书。虽然戏言，非虚言也。友直友谅友多闻，益友也；言真、理正、道中庸，益书也。交益友读益书，利己利他益家益国。
尾言
衡量政治文明度的标准有四：国民幸福度，社会和谐度，法律公正度，制度优秀度。其中国民幸福度最重要。国民不幸福，一切都没有意义。衡量国民幸福度的标准有六：国民之富裕度、健康度、安全度、保障度、道德度、自由度。其中自由度最重要。没有自由，一切都高不上去。
故极权主义是自由的敌人，是所有人的敌人。极权势力的强大，首先是国人之灾，其次是国际之难。两极主义殃民祸国贻害天下，是全人类的灾难。在人类大同之前，批判、制裁和争取早日消灭两极主义，是人类最重要、最核心、最伟大的事业。其它一切事业都应该围绕着这个核心而展开。
人权自由和人格尊严则为每个人所应有。今天是国际民主日，看了美国驻华大使馆所发的蓬佩奥国务卿的声明。凡是良知未泯者，都不能不承认他说的实在，都不可能认同对蓬佩奥先生“人类公敌，三姓家奴”之类下流诬蔑。声明最后说：
“民主政体远非完美，但它无疑胜过其他选择。民主社会尊重人权，并且更加和平、繁荣和安全。我们与各地寻求自由、安全和在民主政体下过有尊严的生活的人民站在一起。”
然也。没有王道政治和礼乐制度，民主政体就是最好的。自由、安全和尊严，既非民主政体所独有，也非美西人民的特权。新王道礼制同样会维护它们，中国人民同样应该享有它们。为自由和尊严而努力，匹夫有责，君子更有责！
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