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美国立国原则(二十六):呵护与保卫家庭(图)

2020-09-15 08:48 作者:方伟 桌面版 正體 0
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美国
美国总统山(图片来源:Pixabay)

【看中国2020年8月27日讯】美国先父们在第二十六项立国原则中申明,家庭是决定所有社会稳定与否的核心单位,因此政府应该鼓励和保护家庭的完整性。

今天美国的离婚率之高令人惊讶,达到了60%,家庭完整度一塌糊涂。有的人觉得美国就是这样很开放啊,中国跟着学,离婚率也上升。但是,早在1831年,法国的法学家托克维尔游历美国的时候,他所记录的当时美国的婚姻和家庭是什么样的呢?

国父们推崇合法与符合道德的婚姻生活

托克维尔说,这个世界上没有一个国家比美国更尊重婚姻,更加珍惜家庭中夫妻关系所带来的快乐。

托克维尔做对比说,我们欧洲人很多的动乱源自于家庭,因为人们不满足于夫妻生活,而在外面寻找过度的享乐,然后把家里出现的麻烦再带出去搅扰社会。这就是当时的欧洲,在文学作品中也看得出来,象《高老头儿》那样巴尔扎克的那些书中,描绘的很多女郎都是情妇,女人是社交女郎,男人有一堆的情妇,十八世纪的小说好多都是描写这些东西。

而一洋之隔的美国呢,托克维尔说,美国人从繁忙的公众生活中回到家庭,寻找简单、自然、纯净和安宁的快乐。他们认识到有秩序的生活才是幸福,然后他再把这种对家庭秩序的爱,带回给公共生活。

他描述的情景给人感觉就象现在美国的乡村,很纯净、和谐的感觉,人在外面忙来忙去之后回到家,家里是他的避风港,是他宁静的港湾,他跟太太在一起享受简单和宁静的快乐,放松身心;他在家里休养生息之后,情绪平衡、身心充沛,再出去上班、打拼。所以家庭在稳定社会上发挥着独特的作用。

国父们所推崇的婚姻家庭概念叫做:合法的与符合道德的婚姻生活。

自然法规定男女不同特质的平等

那么,在国父们这个呵护和保卫家庭原则里很重要一个概念,是男女平等,他们说男女确实平等,但是和今天讲的还不一样,他讲的是“不同特质的平等”,Differential Equality。

上天造男人女人,男女本不同,什么不同呢?生理特征不同,因此扮演的角色也不同。男人的角色是保护家庭,出去打粮(protect&provide);而女人的角色是建立牢固的家庭,为自己的丈夫和小孩建立一个很好的生活环境。

本杰明・富兰克林说,男人只有和女人结合,才是一个完整的人。女人从男人这里得到力量和理性,男人从女人这里得到温柔和敏感。

在家庭中,丈夫要爱护妻子,尊重妻子,为她们提供持家的财务,并且给予妻子持家的权利;妻子也爱护丈夫,以她的方式让丈夫休养生息,重新为家庭去打拼,这个关系好比中国古代的“阴阳相合”,形成一个和谐的家庭。

家庭在秩序上,男人是一家之主,如果家庭要做决定的话,包括说如果要投票的话,男人出去投的票就是代表他的妻子和孩子一起做的决定,这不是男女不平等,不是大男子主义,这是上帝的自然法中给男人的角色。这很象中国古老传统中的“三从四德”,叫做:在家从父、出嫁从夫,夫死从子,在这一点上中、西方的传统也是相通的,但是今天的人,你提出这些理念没人认了。

家庭中的三元关系维系家庭的稳定

国父们关于家庭的下一个概念是:家庭的三元关系是神定的。什么叫三元?就是家庭中的父、母、孩子。

美国国父们讲,在这个三元关系中:父母对孩子的权威是自然法,父母对小孩当然有权管教,直到他成年和成熟;孩子成年和成熟的时候,父母和孩子双方就都自由了,那个时候成人的年龄标准是21岁。孩子成人以后,他为自己的行为负责,父母不为21岁之后孩子的行为负责。但在此之前,父母对孩子的权威是自然法,有责任养育他、教导他、规范他。

那另一面就是,孩子对父母要尊重和遵从(respect&obey),这也是自然法。孩子要尊敬父母,要遵从父母的教导,因为是他们把你带来这个世界,因为这样的关系,你就要尊重和遵从他。用句中国话叫做父慈子孝,这个概念在美国是一样的。

今天,同性恋,同性婚姻,以及一系列“突破性”的东西,把人类和社会传统的基石都毁坏了,在一个同性婚姻中,还有什么三元关系呢?

但是国父们在第二十六项原则中所阐述的,就是对传统家庭的维护,因为家庭的力量和稳定是美国文化存在的基石,任何拆散这个家庭三元结构的政府行为,都构成对社会基础的威胁。

(文章仅代表作者个人立场和观点)


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