许多医师大声疾呼平时戴口罩、勤洗手、保持社交距离，保护自己也保护他人。（图片来源：Adobe Stock）
中共肺炎肆虐，全球如惊弓之鸟，许多医师大声疾呼平时戴口罩、勤洗手、保持社交距离，保护自己也保护他人，但是似乎防不胜防。你知道“大嗓门”也可能会帮助病毒传播吗？距带病毒者4米就可染病？全球医学专家还有多少未知？或许，有一个办法……
说话时会从呼吸道产生大量气溶胶
根据加州大学戴维斯分校的气溶胶科学家指出，无症状但被病毒感染的人，当其正常讲话的时候，可能会产生足够的气溶胶颗粒来传播病毒。目前虽然还不清楚这对于病毒传播的重要性如何，但是强调采取严格的社会隔离措施是必要的防范之道。
台湾吴昌腾医师也指出，“说话时会从呼吸道产生大量气溶胶，声音越大，发射的颗粒越多”，虽然尚不清楚这对病毒的传播有多么重要，但是仍然建议采取严格的隔离措施。
气溶胶的微粒十分微小，足够小到可以在空气中传播，美国加州大学戴维斯分校化学工程教授里斯坦伯特（William Ristenpart）表示，“普通的讲话会从呼吸道颗粒中产生大量的气溶胶。”这些气溶胶的直径虽只有1微米，肉眼看不见，但足以携带流感病毒或中共病毒。
研究显示：发出的声音越大，发射的颗粒就越多，有些人堪称“超级发射者（superemitters）”，所发射的微粒可达其他人的10倍。
1月份发表于PLUS ONE的一项后续研究中，科学家们调查了哪些语音和大多数微粒相关。气溶胶科学家也研究出液滴一旦被排出，究竟会传播多远，并且如何受到室内空气运动的影响，和在重力作用下的下沉速度。
吴昌腾医师在脸书粉专“来讲儿科急诊的543”中提到，“对抗新冠病毒的传播，除了勤洗手、戴口罩、保持社交距离外，现在多一项是说话也要‘嘘！小声点’。”
距带病毒者4米就可染病？
台湾疫情指挥中心实施的“社交距离”是“室外保持1公尺距离，室内保持1.5公尺距离”。（图片来源：中央社）
距离病患多远财是安全距离呢？台湾疫情指挥中心从4月1日开始实施“社交距离”，实施的原则是“室外保持1公尺距离，室内保持1.5公尺距离”。但是如果双方正确佩戴口罩，就可以豁免社交距离，不过处于拥挤、密闭的场所仍然应佩戴口罩。
令人心惊的是美国疾控中心发布武汉研究报告，距离带毒者4米就可染病。
4月10日美国疾控中心CDC出版的“Emerging Infectious Diseases”“新兴传染病”期刊发布了一份武汉医院的研究报告，指出病毒在距离患者4米的地方，仍然可以存在于物体表面和空气当中。
法新社华盛顿站说，这份研究报告有其局限性：这一调查虽然显示病毒可存在于距离患者4米之处，但是却“无法对病毒进行量化”。换言之，“不是说因为病患通过打喷嚏或者呼吸把病毒喷射到空气当中，距离病患本人可达4米，就意味着病毒在4米处达到足量，去传染他人”。
中国研究专家们的所做的这份报告，研究对象是2月19日至3月2日间武汉火神山医院抢救中心的15名患者，还有24名病症较轻的病患情况也在研究范围之内，样本物提取于地面、电脑鼠标、垃圾袋、床栏杆扶手、病人的口罩、医护人员的防护用具、通风口，以及病房的多处空气。
研究专家们表示：“病毒在抢救病房的空气与物体表面广泛分布，这对于医护人员和其他近距离接触者造成潜在感染风险”，重症抢救室污染最严重区域依次是鼠标、垃圾袋、床、门把手，但半数医护的鞋底也出现了病毒痕迹。因此，研究报告“强烈建议人员对其鞋子进行消毒，尤其是走出治疗室之前……对口罩进行消毒，之后再扔掉”。
研究人员也写到：鉴于病患周边环境出现广泛污染的痕迹，“在家隔离确诊者并不是一种有效的防控”。
病毒在4米处是否会达到足量，去传染他人？即使“无法对病毒进行量化”，也是给我们敲了一记警钟，面对病毒不断变异，无症状患者急速增加，全球医学专家还有多少未知？
川普总统鼓励不迷信政府而“信神”
或许，当用尽人的办法无法逆转局势时，也正是真心向神佛祈求忏悔的起点！（图片来源：Adobe Stock）
西方主流社会，已经有越来越多人认识到，凶险狡猾的病毒导致瘟疫大爆发并非偶然，人类道德下滑已久，许多人迷失了本性和方向。
美国总统川普3月13日宣布美国进入“国家紧急状态”，同日下午宣布3月15日为美国的“国家祈祷日”。川普在祈祷日公告中说：“在最需要的时刻，我们美国人一直求助于祷告，以帮助我们度过艰难的时期和不确定的时期。”
祈祷日公告说，“我敦促所有有信仰、有宗教传统和背景的美国人，为所有受影响的人，包括遭受伤害或失去亲人的人祈祷。”
面对惨痛的疫情，基于对生命的珍惜和负责，川普鼓励美国民众向神祷告，不迷信政府而“信神”，这也是对美国立国之本的坚持。相信心正念正的祷告，能够得到神佛的保佑和救赎。
在未知的世纪大瘟疫面前，全球陷入惊恐！抢口罩、屯粮食、喷消毒液、研究疫苗和解药……或许，当用尽人的办法无法逆转局势时，也正是真心向神佛祈求忏悔的起点！
看完这篇文章觉得
排序