“八九”不再有，希望在台湾！(图)
“六四”三十周年前夕，中华民国总统蔡英文打破顾忌高规格会见民运人士（中华民国总统府视频截图）
【看中国2019年6月8日讯】最近张杰博士在博讯推出大作，宏篇大论什么“再发生八九民主运动，习近平是开枪还是开溜？”
余不禁慨叹于张博士等大批异议人士孜孜不倦的“幻想”精神，浮想联翩地沉湎于不可能再发生的事情，就好比以吸毒来获取“幸福”感，如果中国反对派继续沉湎于此，乐此不疲的话，那真是无望了！
为什么“八九”式的民主运动不会再有？因为今天的中国社会，已经没有了发生“八九”式民运的社会道德基础，对于此因，余在拙作《“六四”不会再来，中共灭亡方式将出人意料》已经详做分析。“六四”屠杀后三十年来，中国大陆为何再也没有民主游行示威？其主要原因有：
一，“六四”屠杀后中共重新大力加强愚民洗脑，从江泽民开始，中共以反美日、反西方的伪民族主义对民众厉行洗脑，成效斐然，导致“八零后”、“九零后”群体脑残愤青遍地……
二，从1992年开始，一定程度地开放民间市场化闸门，提高知识分子待遇，放纵色情业，以物欲腐蚀精英知识分子，“成效卓著”，导致中国知识分子群体丧失理想主义，整体堕落，八十年代那种有理想、有道义担当的知识分子群体消亡；
三，中共成功地建立了“大维稳体系”，以庞大的人力、物力、财力（以不断扩编的“国保”体系为代表），以高科技手段，对社会实行全方位、精致化的监控，“将任何不稳定因素扼杀在萌芽状态中”，使得国内反对派的组织和行动极为困难，基本陷入停滞；
第四，也是最重要的一个因素，“六四”三十年来，中共已经摧毁了中国社会再次发生“六四”运动的社会道德基础：
如今的中国大陆社会，人心冷漠，见死不救普遍成风，一盘散沙成粉末状，人与人之间毫无共识，相互仇恨，象八十年代末那种追求自由民主的社会共识，早已荡然无存；社会诚信沦丧，假钞和假冒伪劣毒商品充斥，“人人害我，我害人人”之风兴起，中国人之间以邻为壑，几乎每一个都是一台个人利益最大化的计算机，而不再有丝毫的公义精神和社会担当。
而自由民主事业，是一种需要公义精神和社会担当的理想主义事业，个体利益最大化算计的结果，必然是：搞自由民主的是神经病！
试问今天的北京市民，还有1989年时那种倾城声援学运（连小偷都罢偷参加）的道德激情吗？还有冒着枪林弹雨救死扶伤的义气吗？早没了，今天谁还上街为自由民主而游行，必然被民众视作神经病，甚至比维权上访的访民“冤民”还要不被人理解；对举牌裹状纸的“冤民”，旁观者还会说：咳，这霉鬼真是可怜呐！被人搞惨了...说不定还会施舍几块钱；
而对穿着“六四”、“自由民主”T恤的游街者，大多数人一定鼻子里一哼说：神经病！真是吃饱了撑的，纷纷避之不及。
笔者尝与一位著名的“南方街头运动”流亡者交流，该兄坦诚：举着“自由民主”的牌子站在国内街头，的确没有任何影响力，路人的眼光，基本上都当你是神经病...
社会道德基础的因素，之所以比中共高压监控的因素更重要，是因为：
再严厉的高压监控，总有防不胜防的时刻，而社会道德基础的丧失，则会导致有机会也闹不成民主运动，甚至导致民众无意追求自由民主。
高压和监控并非万能，2016年数千解放军退伍老兵，成功突破戒备森严的北京维稳体系，包围军委大楼就是典型例子。然而可惜的是，包围军委大楼的老兵，是一群以拥护党中央、拥戴习主席方式讨要经济待遇的维权者，这样的人人数再多，对中共专制又有什么触动呢？
老兵没有挑战中共专制的觉悟和社会道德担当。
“六四”后三十年来，中国国内的维权上访运动风起云涌，但却一盘散沙，访民们各维各的权，几乎每个人心中都有一个精细的算盘，就是尽量不沾自由民主，以免触犯中共，只要讨还自己的经济损失就OK，所以一个个都拥护党中央、拥护习近平，甚至怀揣状纸、毛主席像、习主席像，去跪国旗，被便衣武警打得哭爹喊妈，也不敢反对共产党。而且，只要有两块豆腐吃，就做狗当线人，去监控其他访民的访民，也大有人在，只要自己个案能解决，什么都干。
这种一盘散沙呈粉末状的道德颓废社会，能够形成民主运动，太阳真可以从西边出来了！
但Leebai网友不谙此理，迄今仍如《等待戈多》一样苦盼“六四”运动再次来临，其振振有词曰：
之所以三十年来没有民运，是因为经济发展，而中国的经济危机必然爆发，一旦中国老百姓经济受到打击，他们一定走上街头，形成“二次”六四！别忘了，八九“六四”运动，不就是因为邓小平“物价闯关”导致的通货膨胀引发的么？
这是典型的“经济决定论”谬误，试问：1989年“六四”运动的发生，黄金时段在央视播出的《河殇》起了什么作用？胡耀邦、赵紫阳的政治改革精神引发的社会激情起了什么作用？胡赵时期政治开明环境中，结社、沙龙、串联、媒体刊物的49年后前所未有自由，起了什么作用？？
经济破产就可以自动引发民主追求吗？再试问：中国国内数以百万计的访民，基本上都是经济破落户，许多甚至完全破产，流落街头，他们怎么没有自由民主的追求？三十年来中国大陆维权上访运动不断，为什么没有一次民主运动？？
由于理想主义彻底泯灭，极端的个体中心，个体利益最大化的算计，成了中国社会的主流价值观，所以三十年来中国大陆再无民主运动，照这样的现状，今后即便中共的专制失控，民间有的也只是大规模的无序暴乱，而决不会有“六四”式的民主运动——如今不时上演的打砸、哄抢超市、货车的事件，已露出了这样的端倪。
极端的个体中心，个体利益最大化的算计，在“八零后”、“九零后”群体中体现得异常明显，2018年《纽约时报》刊登的调查文章说：中国年轻人大多数对“翻墙”不再感兴趣，即使给他们翻墙软件，他们也没有兴趣使用；令人震惊的是，主要原因倒不是恐惧（没几个知道“六四”屠杀），而是觉得与一己之利毫不相干（这就是追求自由民主在中国愈来愈被视作“神经病”的原因！）。
所有公道的人虽然痛心，但不能不承认：今天的中国社会，民众空前不堪，承载民主运动的道德已经荡然无存。
所以共特五毛嚷“民主化希望在八零后”，纯属睁着眼睛说瞎话，搅混水；而刘晓波生前高唱“希望在民间”纯属媚众取宠。
现今的中国，已经不再有承载民主运动的道德基础，这个重要的因素，迄今却鲜有人看到；苏晓康先生与笔者不谋而合地指出：“六四”运动不会再有，但他没有看到这个原因，只是强调中共的高压和监控，导致六四式的民运发生不了，但他不知道高压监控也有防不胜防的时刻，老兵包围“八一”大楼就是一例。
道德基础因素更重要在于，它导致民众自觉地不追求自由民主。
中国社会道德的崩坏，是中共一手造成的。
君不见“六四”后，中共再未发起“学雷锋”、“树新风”、“五讲四美”等道德运动，而是拼命鼓励“各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜”的极端个体自利冷漠价值观，中共利用儒家的亲孝道，精神绑架异议人士，以亲人的受累迫使异议人士改弦更张；
中共故意不去修补“撞伤不如撞死”的法律漏洞，不去修改滋生“好人没好报”式的反咬、碰瓷法律漏洞，王海式的“打假英雄”，中共很快就不再允许，任由打假者遭打杀报复...这一切，为的就是摧毁道德热情、助长社会冷漠；
放纵声色犬马、利诱知识分子，挑动知识分子与劳工，贫者与富者的对立；大力散播残酷势利冷漠的社会达尔文主义（所谓“狼性文化”）...都是摧毁社会道德的法术。
1989春夏之交，北京市民那种堵军车、救死扶伤、连小偷都罢偷的众志成城投身民运热情，显然令中共深感恐惧，中共就是要挖空心思地让中国社会道德败坏，让中国人一盘散沙、以邻为壑，以防止民众再度汇聚成社会性的反抗；中共宁愿要小偷、骗子，也不愿人“关心政治”，这就是今天中国大陆假冒伪劣毒横行的根本原因。
在中共的毒害和摧残下，如今的中国大陆社会，扭曲如天津大麻花；中国民众的道德素质，比八十年代大滑坡，他们不再为任何理想而奉献，这样的民众怎么可能为了自由民主而上街呢？
虽然民众如此不堪，但作为中国反对派人士，不应该纠结于民众的素质，只能面对现实。因为民众如此愚民败坏，是中共造成的，反对派即使不能寄望于民众的反抗，也应该抱着拯救的态度。
那么中国倒共变天的出路在哪里呢？明眼人知道，中共一定会因为内讧而垮台——邓小平在“六四”后也说：中国要出问题，就出在共产党内。
但是中共是不可能凭白内讧的，七十年来，中共内斗不断，为什么没有垮台？就因为共犯“同船”效应，因为都是同一条船上的人，内斗的哪一方都不希望船沉；甚至连反毛的李锐，也不希望中共垮台，因为中共一垮，自己的医疗费、养老金和高干特供都没有了…...所以何苹和陈破空天天演绎中南海内斗，时时发出“中共快完”了的惊乍声，这完全是 幻想 + 相声。
中共内斗要发展到翻船的内讧地步，需要有强大的外因，这个外因就是台湾问题。方今习近平踌躇满志，立志建功立业做毛泽东第二，不拿下台湾是不行的，这边台湾人眼见香港“一国两制”沦丧的惨景，拒统的民意高涨，蔡英文民进党迎来“法理台独”前所未有的岛内良机；
更主要的是，现今美国朝野内外已形成围堵中共国共识，美中关系剧变，美国遏制中国大势已成，因而必然转向重新大力支援台湾对抗中共，蔡英文民进党迎来“法理台独”前所未有的国际良机。
眼见时机成熟，蔡英文借“六四”三十周年之际，前所未有高调接见中国民运人士，对中共打出反制王牌。台湾必成中国民运的中心，而中共为了消灭起着巨大示范作用的华人民主社会——台湾，迟早会武力攻台。
北京武力攻台的惨败日，就是中共内讧及政变的登场时。
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