酌古鉴今:明君贤臣,社稷之福(数文)

一、“吾貌虽瘦,天下必肥”

韩休担任宰相时,万年县尉李美玉犯了罪,唐玄宗准备下令把他流放到五岭以南地区。

韩休进言道:“李美玉官职低,所犯的又不是大罪。现在朝廷有大奸臣,尚且不能驱除,怎么能放掉大罪犯,而只处理小罪犯呢?我看见金吾大将军程伯献,凭借陛下的宠爱,到处贪求财物。非分地比拟尊者,而肆无忌惮。我请求先将程伯献驱逐出朝廷,然后再治李美玉的罪。”

唐玄宗起初不同意这样做。韩休执意劝道:“陛下如果不把程伯献驱逐出朝廷,我就不敢奉命流放李美玉。”

唐玄宗认为韩休很正直,便听从了他的意见。

起初,萧嵩认为韩休温和驯服,控制他比较容易,所以引荐他为宰相,与自己共同执政。

韩休担任宰相后,刚正不阿,时常当面纠正萧嵩的过失。宋臻听说后,感叹道:“没想到韩休做了宰相后,还能严守刚直的节操,这就是所谓‘仁者之勇’啊!”

唐玄宗有时在宫中设宴行乐,或者到后苑游玩打猎,稍有过失和差错,就对左右随从说:“这事韩休是否知道?”

话音刚落,韩休的劝谏书,已经送到。

唐玄宗曾经对着镜子,闷闷不乐,左右随从说:“韩休担任宰相以来,陛下比以前瘦多了。为什么不将他驱逐出朝廷?”

唐玄宗说:“我本人虽然消瘦,但天下一定富足!(原句:吾貌虽瘦,但天下必肥!)萧嵩上奏事务,常常顺从我的旨意。退朝之后,我就连睡觉都不安心。韩休虽然经常与我争辩,但退朝之后,我就可以睡个安稳觉了。我任用韩休,是为了国家,不是为了我自己。”

 

二、为国尽忠,青史留名

颜杲(读稿)卿,被安禄山擒获,安禄山当面责备他说:“你原是范阳户曹,我上奏朝廷任命你为判官,于是得为光禄、太常二丞,又任命你代理常山太守。我有什么事对不起你,而你竟然起兵反对我?”

颜杲卿怒目而视,说:“我身为唐朝臣民,就应该坚守忠义,即使是你上奏朝廷任命我官职,难道就应该跟从你造反吗?况且你原本是营州的一个放羊的胡奴,不过是靠窃据皇上的恩宠,才到这个地步。皇上有什么事对不起你,而你却起兵反叛?”

安禄山大怒,将颜杲卿等人,捆绑在东都洛阳中轿南头,从西面第二柱节开始,用刀分解他们的身体。颜杲卿一直到气绝,还大骂安禄山忘恩负国,不止。

颜杲卿死后,青史留名。

 

三、“应该使猫能立功,老鼠不成为祸害”

崔佑甫性格刚强正直,待人处事不奸邪。他担任中书舍人时,中书侍郎的职位空缺,就由崔祜甫主管中书省,但与宰相常衮不合。

陇州地区,猫与老鼠同吃乳。宰相常衮以为祥瑞,率领百官向朝廷表示祝贺。唯独崔佑甫不去祝贺。宦官责问他。

崔佑甫说:“这是事物的反常现象,令人伤心,哪里谈得上称贺。猫应当吃老鼠,所人受人养育。但现在,猫不去做应该做的事,这与执法官员不去惩治邪恶、边防官不去抵御敌寇,有什么不同?恐怕应该告诫执法的御史们,调查处理贪官污吏;命令各地的边防官吏,时常巡逻边界。应该使猫能立功,老鼠不成为祸害,才对。”

唐代宗非常赞赏崔佑甫的意见。

 

四、“岂可因升职而被收买?”

杜黄裳担任太常卿时,正当王叔文(奸佞者)大权独揽之时。杜黄裳始终不去王叔文家拜访。

杜黄裳曾经劝说他的女婿韦执谊,率领百官,去请求皇太子代理国政。

他的女婿韦执谊,突然说:“丈人(岳父)刚刚晋升官职,怎么可以再去开口议论宫廷中的事呢?”

杜黄裳气得脸色都变了!说:“我蒙受王朝的恩典,难道能凭升一个官职,就把我给收买了吗?”

杜黄裳当即撩起衣袖,起身离去。把这个女婿扔在一边。

不久,杜黄裳却因其刚正,被升任为同平章事(相当于宰相)。

 

五、唐太宗谨言惠民

唐太宗对侍臣们说:“我每天坐朝,如果想要说一句话,就要考虑这句话,对百姓是否有好处,所以不敢多说。”

杜正伦进奏道:“君主的举动必定会有所记录,史书就是专门记载君主言行的。我的任务就是编写起居注,不敢不尽忠于自己的职守。陛下如果有一句话不合道理,那么千百年后,都会有损于圣德,而不仅仅是目前对老百姓有所损害。希望陛下说话谨慎。”

 

六、“堵天下人之口,绝非社稷之福”

唐宪宗从容地询问李绛说:“谏官往往毁谤朝廷政务,完全没有事实根据。我打算将他们中间一两个突出的家伙降职、流放,以警诫其余的人。你认为这样做行吗?”

李绛回答道:“这大概不是陛下的本意,肯定有奸臣想蒙蔽陛下的视听。臣下的生死,往往和君主的喜怒联系在一起,有勇气开口进谏的,能有几人呢!即使有人进谏,也都是经过日日夜夜的思量,朝朝暮暮的删减,以至谏书呈交时,所剩已经没有原来的十分之二三了。所以,明君孜孜不倦地寻求劝谏,犹恐无人进谏。何必要对谏官处以罪罚呢?如果这样做,就会让天下之人闭口不言,这可不是国家的福气啊!”

唐宪宗赞赏李绛的进言,于是不再惩罚谏官

 

七、把剥削来的资财,赐还百姓!

唐宪宗诛杀李锜(骄横霸道,盘剥百姓)以后,有关部门,没收了李锜家中的财产,准备转运到京城来。

翰林学士裴增、李绛进言,认为:“李锜过度奢侈,残酷剥削淅西的百姓,使自己家富有;或者滥杀无辜平民,从中夺取资财。陛下怜悯百姓无处说理,所以讨伐并诛杀了他。现在将没收的金银丝帛,装载成车,运送进京,恐怕会使各地的百姓感到失望。希望以逆贼李锜盘剥来的物资钱财,赐还给浙西的百姓,用以代替他们今年应交纳的租税。”

唐宪宗听罢,称赞、感叹了很久,随即批准了他们的建议。

(据宋代孔平仲《续世说》)

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