（网络截图）
最近观赏一部改编自真人实事的历史剧，故事是：英明的君主为了百姓的福祉，独排众议的推行新政。只见满朝文武百官跪在大殿前，呼天抢地的嚷：“陛下，我国一向没有这项先例，你怎么可以打破传统、独断独行？陛下，请深思，我们要遵循传统啊！”
看到类似场景，使我想起一项心理学的实验。研究人员把五只猴子关在铁笼里，在笼子上方挂一串令猴子垂涎的香蕉，同时在铁笼上方装设自动洒水侦测系统。只要猴子有摘采香蕉的动作，马上就有强力水柱喷向五只猴子。
刚开始，有一只猴子一马当先，朝香蕉往上一跳，但香蕉都还没摸着，强烈水柱就已经把每只猴子都淋成落汤鸡，好奇的猴子在食欲驱使下，仍勇于尝试。可是一试再试的结果都一样，香蕉没到手，同笼的猴兄猴弟已被喷得浑身是水。于是，在一次次教训中，这群猴子得到共识：别动香蕉，否则就会倒大楣，被水柱喷得七零八落。
当五只猴子建立起这种共识后，研究人员将一只猴子带走，换一只新猴子甲。
这只新猴子不识水柱威力，一看到笼上垂挂香蕉，心动得立即采取行动，但它的妄动马上招来其它四只猴子的穷追猛打。因为笼子里的四只猴子认定新猴子鲁莽的行径会带来“水患”，所以极力阻止它拿取香蕉。但不知内情的新猴子依旧一试再试，也一次次的被打得满头包，无法如愿拿到香蕉，当然这群猴子也就逃过了水劫。
接着，研究人员又带走一只旧猴子，换一只新猴子乙。初来乍到的猴子看到香蕉跃跃欲试，但在还来不及采取行动前，就已被其它猴子围攻，尤其是那只曾被修理得很惨的猴子甲，彷佛要一吐怨气，下手特别快狠准。猴子乙被一次次狠打后，也放弃了香蕉。
这时，研究人员又重复“换新猴子”的步骤，直到所有猴子都成了新猴子。这时，虽然不会再有强烈水柱喷出，阻止采食香蕉，但没有猴子敢轻举妄动，因为它们“记取教训”，乖乖遵循猴笼里的“传统”，至于为何被打，却没有猴子明了。
丧失人性的竞争
与朋友闲聊，谈到现代的教育时，他问：“现在的孩子是不是比较冷血？我侄儿目前就读某明星高中的资优班，同学间竞争激烈，对分数锱铢必较。几星期前，他班上一个成绩特优的同学不幸车祸去世了，全班同学不但没有哀戚之情，反而暗自庆幸少了一个强劲的对手。这真是可怕！”
“现代孩子与所有人类一样，都有热血沸腾的心。只不过，当家庭、社会只注重升学和分数，用这种观念来教养孩子时，会使他们眼中只有分数，而忽视了对人最基本的关怀。当成人不断灌输功利观念后，怎么能怪他们套用同样的思考模式来运作人生呢？”
朋友忧心的问：“那我们该怎么办？”
“只要社会氛围和教养者能把品格教育放在智育之上，从小教导孩子如何应对进退、待人接物、为人处世，把传统美德发扬光大，就可以扭转情势了！”
“就这么简单？”“是啊！听起来容易，但最难的是：大人的观念能否改变呢？”
用智慧留下良好传统
从混沌开始，人类的思想、行为历经长期的筛选、增添、累积，留下了具有某些特殊意义的风俗习惯、道德、信仰等，这就是“传统”。不过，有些传统是由谬论堆砌成的，如奴隶制度、重男轻女等，但有些传统却是千锤百炼的智慧结晶，如儒家的四维八德，奠立了人本基础，成为社会稳定的根本。
如何与天地万物互利共生，保有人性美善，是现代人面对渊远流长的传统，需要用智慧去拣选与取舍的；我们希望后代具有哪些良善特质，拥有哪种价值观与道德观，就得把那样的优良传统，发扬光大。
人类是动物世界中唯一拥有文化传统的物种，但良好的传统也需要人们的珍惜才能传承，不是吗？
（原题目：延续良善的传统）
看完这篇文章觉得
排序