Quantcast

content

古代金言:致富的智慧(圖)

2020-12-20 08:00 作者:董其昌 整理 桌面版 简体 0
    小字

人生能勤奮,則用度不缺乏。(圖片來源:Adobestock)
人生能勤奮,則用度不缺乏。(圖片來源:Adobestock)

古諺「智慧即財富」,歷史上絕大多數的思想家,在論及財富的問題時,總是規勸人們「見利思義」、「輕財重施」、「勤儉致富」。這些論述所倡導的「合法致富」的觀點,至今仍對我們有教育作用。看看古訓,想想現今,確有助益。

【古訓】智以啟財。《武經七書•六韜》
【今譯】智慧是獲得財富的基礎。 

【古訓】見利思義。《論語•憲問》
【今譯】見到財貨時,應該想到正義

【古訓】人生在勤,勤則不匱。《左傳•宣公十二年》
【今譯】人生能勤奮,則用度不缺乏。

【古訓】不足生於無度。《孔子家語•五刑解》
【今譯】財富不足,是由於使用沒有節制。

【古訓】家有不義之財,則傷本。《戰國策•秦策》
【今譯】家裡有不義之財,就會受到這財錢帶來的禍害。

【古訓】有錢常記無錢日。《吳下諺聯》
【今譯】有錢的時候,多想想無錢的時候,就會節儉用錢。

【古訓】不義而疆,其斃甚速。《左傳•昭公元年》
【今譯】依靠不義的手段強盛起來的,其滅亡一定很迅速。

【古訓】損人利己一場空。《西遊記》
【今譯】凡以損害別人而謀私利的人,是最終撈不到好處的。

【古訓】克勤於邦,克儉於家,則旺。《尚書•大禹謨》
【今譯】勤儉治國,勤儉治家,國家和家庭就能富裕、興旺。

【古訓】愚者惑於小利,而忘其大害。《淮南子•泰族訓》
【今譯】愚蠢的人,總是被蠅頭小利迷住心竅,而忘記了大害。

【古訓】惰而侈,則貧;力而儉,則富。《管子•形勢》
【今譯】懶惰又奢侈,生活就會貧困;勤勞而節儉,生活就會富足。

【古訓】貨悖而入者,亦悖而出。《禮記•大學》
【今譯】用非法手段獲得的財物,也會被別人用不正當的方式拿去。

【古訓】凡人壞品敗名,錢財占了八分。《史典•願體集》
【今譯】一個人品格墮落、名聲敗壞的主要原因,多半在於貪戀錢財。

【古訓】不義而富且貴,於我如浮雲。《論語•述而》
【今譯】靠不正當的手段,去獲取富貴,我(孔子自稱)是絕對不做的。

【古訓】智者不以利害義,聖人常思修。《淮南子•人間訓》
【今譯】聰明的人不會為了私利而害大義,高尚的人常想的是修養自己的品德。

【古訓】務本節用,財無極。《荀子•成相》    
【今譯】既努力創造財富,又盡力節約開支,財富就會不斷積累,以致極大豐富。

【古訓】論其有餘不足,則知貴賤。《史記•貨殖列傳》
【今譯】有才智的人,通過了解物品的過多或不足,就可以預知將來物價的貴賤。

【古訓】不厚費者不多營,不妄用者不多取。《瓊琚佩語•勤儉》
【今譯】不奢侈浪費的人,不會對金錢做過多的營求;勤儉的人,不貪求不屬於自己的財物。

【古訓】賢而多財,則損其志;愚而多財,則益其過。《漢書•疏廣傳》
【今譯】賢良的人,財產過多,就會使他的意志衰退;愚魯的人,財產過多,就會使他的過失增多。

【古訓】能者輻湊,不肖者瓦解。《史記•貨殖列傳》
【今譯】有才幹的人,會把壞車子修理好;沒本事的壞傢伙掌了權,會把國和家,都搞得土崩瓦解!

【古訓】良農不以水旱不耕,良賈不為折閱不市。《荀子•修身》
【今譯】勤勞的農民,不會因為有水旱災害,就不去耕種。精明的商人,不會因為虧了本,就不去做生意。

【古訓】良賈深藏若虛,君子有盛德若無。《大戴禮記•曾子立言》
【今譯】聰明的商人總是把錢藏得很嚴密,好像身上不名一文;高尚的人總是很謙虛,不在別人面前顯示自己。

【古訓】「富不必驕,貧不必怨。要看到底,眼前不算。」(明•馮夢龍語)
【今譯】有銭的人,不要驕橫霸道;貧苦的人,也不必埋怨傷心。至於善惡報應,要看到底,眼前的現狀,還不算數。

責任編輯: 靜妍 --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
本文短網址:


【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。

分享到:
善举如烛《看中国》与您相约(图)

看完那這篇文章覺得

評論

暢所欲言,各抒己見,理性交流,拒絕謾罵。

留言分頁:
分頁:


x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意