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老子影響後世的5大思維 你做到幾種?(組圖)

2020-12-03 15:15 桌面版 简体 4
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老子 道家 無為 利他
老子影響後世的5大思維,你做到幾種?(圖片來源:手繪插畫 志清/看中國)

悠久的中華文化裡,講究天人合一的道家思想是一大特色,為後世許多思想奠定了基礎。其中,身為道家代表人物的老子,又有5種思維影響世人甚深。究竟是哪5種思維呢?

1無為

道常無為,而無不為。——《道德經‧第三十七章》

太平盛世,從不靠嚴刑峻法,都出於無為而治,人也是如此。所謂的無為,不是無所作為,而是要遵循自然的規律,不輕舉妄動,也不胡作非為。

就像揠苗助長的人,本意是想讓莊稼能長更好,但反而害得禾苗全部枯萎。

共產黨總喜歡鬥天、鬥地、鬥人,認為人定勝天,但仔細想想,會發現真正的勝天,從來不是人定,只是人們順應天意,在自然的規律裡順水推舟所造成的結果。若真的逆天而為,往往只會招來災禍。

太平盛世,從不靠嚴刑峻法,都出於無為而治
太平盛世,從不靠嚴刑峻法,都出於無為而治。(圖片來源:Adobestock)

2、柔弱

人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。——《道德經‧第七十六章》

傳說有人問老子,剛和柔哪個更強?

只見老子指了指自己的嘴巴,反問:「我的舌頭還在嗎?」

那人回答:「在。」

老子又問:「那我的牙齒還在嗎?」

那人回答:「您年事已高,牙齒已經不在了。」

老子說:「如你所見,舌頭柔軟,而牙齒堅硬。剛則易折,柔者長存,再明顯不過了。」

每個人就像草木一樣,在有生命力時,都柔軟強韌;但枯萎後,就會變得僵硬挺直。

因此堅強的東西易損,柔弱的東西長存,懂得低調的人,常常才能笑到最後。

孔子在年輕時,就曾拜老子為師,向他學習前朝的典章制度。
孔子在年輕時,就曾拜老子為師,向他學習前朝的典章制度。(圖片來源:公用領域)

3、空谷

江海所以為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。——《道德經‧第六十六章》

江海之所以能匯聚千百條河流,是因為它處在謙卑低下的位置,所以能成為眾河之王。

孔子在年輕時,就曾拜老子為師,向他學習前朝的典章制度。不但如此,孔子還向郯子求教過官職,跟隨萇弘學過樂理,在師襄門下學過彈琴。只因孔子認為:「三人行,必有我師焉」。所以不要小瞧別人,因為對方可能有值得自己學習的地方,只是自己沒注意到而已。

有智慧的人,總會謙卑的待人接物,身為智者,也不會恃才傲物,虛懷若谷才是高人。

4、反戰

兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡為上,勝而不美;而美之者,是樂殺人也。——《道德經‧第三十一章》

兵器是不祥的東西,要到不得已時才用。

動不動就喜歡鬥爭、戰爭的人,因為懼怕失敗,只能從勝利中得到快感。有的人更是以殺人為樂,會這樣做的人,其實沒有人性,不配做人。

古代的中國,一直就是禮儀之邦,愛好和平,很少主動挑起戰爭,但也不懼怕戰爭,有外敵入侵,便會奮起反抗。

只有深知兵者不祥的人,才能在運用時格外謹慎,勝利的機會才高。

水在中國文化中,之所以備受推崇,是因為其中包含著無私利他的品質。
水在中國文化中,之所以備受推崇,是因為其中包含著無私利他的品質。(圖片來源:Adobestock)

5利他

上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人所惡,故幾於道。——《道德經‧第八章》

水在中國文化中,之所以備受推崇,是因為其中包含著無私利他的品質。

人生裡,最難放下的是「我執」,最常做的是自私。許多人總會以「我」為中心,認為「我」需要幫助,「我」最珍貴,「我」的事最重要。

但每個人都有自私的一面,你會這樣想,別人也會這樣想。到頭來只會爭來鬥去,造成惡性循環。

有智慧的人,能在人生裡,發現自我之外的意義,這也會讓自己的人生得到昇華。

當一個人學會給予,就會發現越分享越富有,也才能體會到,利他看似損己,但其實是更高級的利己。

責任編輯: 王承 --轉載請註明出處, 嚴禁建立鏡像網站。
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