陶淵明的價值觀應是漸超離儒，而漸行於道。（圖片來源：維基百科）
陶公在田園，可以看作是身心修煉的一個長期過程，其詩所表現的心境可視為心旅之境，其中或有提升的進階，或有高低往復的迴圈，或有歧路茫茫的天問，或有義無反顧的抉擇，非一成不變，更難完美始終。
他的價值觀應是漸超離儒，而漸行於道。言於此，忽對「采菊東籬下，悠然見南山」有所思：
如果宇宙相容，以時間代空間，采菊所在之東籬下，乃時間旅途之此時；悠然所見之南山，乃時間旅途之終點。對於以心尋道之人，於求索長途中能識見終點，無疑是欣喜的，而陶公見南山時的心態是「悠然」。從「悠然」兩字，我們可以大致推測出幾點：
1、沒有驚喜，沒有狂喜，而是悠然，因為他寫此詩前，早已見到南山，而且屢見不鮮。
2、沒有因所見而急迫，而加快腳步，而是悠然，因為他知道路途依然遙遠，而前途依然艱辛，猶如此前一天天、一步步所行的來時之路。
3、采菊在東籬之下，所見者為南山，可知他明確宇宙空間之上下高低，通曉所行路途之遠近方向。
4、所以身手采菊，眼見南山，而心悠然者，因眼乃心靈之窗，其心已見，可知心扉已開。既知身之所適，更知心之所獲、所藏、所往、所翔！
5、此身正於此途，而此心已達彼山，身心俱適者，非悠然無以狀之。
以上感悟，基於一個越發相信的前提：文如其人。求仁者之文，文以成仁。求道者之文，文以載道。尤其詩人之文，詩中之文采，可塑心靈之山水，集成意象之流轉，耕築心境之田園。
陶淵明生活的場景，清代陳洪壽，1650年。（圖片來源：維基百科）
看完那這篇文章覺得
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