胡耀邦為何向夫人交代 死後不葬八寶山

對於中共官員來說，死後葬在八寶山，可能是一種榮耀。不過，被中共打倒的前總書記胡耀邦去世後，被安葬在江西共青城。《炎黃春秋》曾有文章披露，胡耀邦在向夫人交代身後事時，就明確表示，「死後不葬八寶山。」

胡耀邦離世1年又8個月後，骨灰被安葬在江西共青城。官方人民日報社主辦的《環球人物》曾稱，這是胡耀邦的夫人李昭向中共中央提出的要求。大陸媒體《炎黃春秋》2014年第1期刊登了署名張顯揚的文章。在《人本思想和黨文化的分歧》這篇長文中披露，胡耀邦在與夫人李昭商量後事時就明確提出說：「我死了，不想去八寶山！」

張顯揚認為，胡耀邦這句非常激憤的話，說明他對身後之事有一種冷峻的思考，也就是對生前之事的思考。表達了胡耀邦不願意死後和某些人為伍。

文章說，胡耀邦下臺時，某些落井下石的人的醜惡行徑落在了他的眼裡。但胡耀邦只是感覺這些人所作所為很不正派，並沒有把這些做法和他們的意識形態背景聯繫起來。張顯揚認為，其實，見利忘義，出爾反爾，趨炎附勢，落井下石，就是中共黨文化在黨內鬥爭中很正常的表現。

張顯揚表示，生前，人們只認為胡耀邦是中共黨員，在其去世後發現，他原來還是一位人本思想者。胡耀邦力圖把共產黨官員和人本思想者兩種身份統一起來，他「自以為可為而為之」。當兩種身份發生矛盾，胡耀邦很為難，很痛苦。陷入了「道德衝突」：黨命不可違，人心更不可違。

儘管胡耀邦左右為難，進退維谷。但他還是選擇了「做人」。

文章還披露，1989年1月6日，胡耀邦在湖南省委一個招待所會見一位作家。談話臨近結束時，他神色凝重，目視前方，輕聲地說：「我可以不做工作，但是，我還要做人。」

張顯揚表示，「還要做人」，顯示了胡耀邦作為一個人本思想者的人格追求：不管位高位低，順境逆境，都堅持「做人」。在胡耀邦看來，「做人」是人生頭等大事。

文章分析，這就是胡耀邦和那些落井下石之人的意識形態分歧：一邊是以彰顯人性為指向的人本思想；一邊是頑固而虛偽的黨文化。這也就是胡耀邦下臺的意識形態背景。

《九評共產黨》一書對「黨性「作了非常精闢的描述：在中國，人們瞭解共產黨員普遍的雙重人格特徵。在私下場合，共產黨員多具有普通的人性，具有一般人的喜怒哀樂，也有普通世人的優點和缺點。他們或許是父親，或許是丈夫，或許是好朋友，但凌駕在這些人性之上的，則是共產黨最為強調的黨性。而黨性，按照共產黨的要求，永遠超越普遍人性而存在。人性當成相對的，可變的，而黨性則是絕對的，不能被懷疑也不能被挑戰。