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唐太宗三斷桃花運(組圖)

2015-01-24 11:30 作者:丁啟陣 桌面版 简体 0
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記載唐太宗跟若乾大臣談論治國為政之道的《貞觀政要》一書中,也記載了唐太宗李世民的三次桃花運。



第一次桃花運,發生在貞觀元年(627)。幽州都督右領軍、廬江王瑗因為謀反被誅殺後,其寵姬籍沒入宮,成為唐太宗的美人(嬪妃的一個級別)。大概是因為人長得漂亮,得以在李世民身邊服侍。

第二次桃花運,發生在貞觀二年。曾任隋朝通事舍人的鄭仁基有個十六七歲的女兒,「容色絕姝,當時莫及」。唐太宗李世民的賢內助皇后長孫氏得知消息後,想方設法找到了她,請求李世民將其納為嬪妃。李世民也同意了,頒詔聘為充華(嬪妃的一個級別)。

第三次桃花運,發生在貞觀十九年(645)。唐太宗親率大軍攻打高麗,高麗王高藏和莫離支蓋蘇文(大臣,名金)派遣使者,要獻給唐太宗李世民兩個高麗美女。

但凡翻閱過一點中國歷史書的人都知道,這樣的桃花運,對於皇帝而言,不過是家常便飯,盡可以隨意享用。但是,據《貞觀政要》記載,這三次桃花運,都叫李世民親手給了斷了。

第一次桃花運的了斷,跟黃門侍郎王珪有關。一天,唐太宗跟王珪談話時,指著已經成為自己嬪妃的廬江王寵姬,對王珪說:「廬江王無道,殺害了她的丈夫,把她佔為己有。手段殘暴之極,怎麼可能不敗亡呢!」不料,李世民這一番原本不乏正義的感慨,卻被王珪抓了個破綻:你李世民已經知道霸佔他人妻子是不對的,為什麼自己卻做了同樣的事情呢?李世民畢竟是一代明君,聽了王珪引經據典的一大段說法,當時的反應是,「大悅,稱為至善」,馬上讓人把那美人送回她自己家去了(《貞觀政要》卷二《納諫第五》)。

                                               

第二次桃花運的了斷,跟魏徵有關。魏徵得知鄭仁基女兒已經許配給一戶姓陸的人家,立即跑到唐太宗面前,進行勸阻。眾所周知,魏徵的勸阻總是義正詞嚴、危言聳聽的。自然,這一次也不例外,「陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。自古有道之主,以百姓之心為心……」。總而言之,魏徵認為,這事不符合為民父母之道,有虧聖德,是萬萬做不得的。一番話,說得李世民大驚失色。儘管左僕射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等一班大臣都認為「大禮既行,不可中止」,陸家也上書否認跟鄭家曾有婚約。但是,最終李世民還是下了一道敕命,承認自己沒有充分瞭解情況,便頒詔納妃,是很不對的。同時,也批評了有關官員。就是說,終結了這一次桃花運(《貞觀政要》卷二《納諫第五》附《直諫》)。

第三次桃花運的了斷,跟他人無關。李世民當時就對高麗使節說:「朕憐憫這兩個女子從此遠離自己的父母兄弟,因為喜愛她們的美貌而傷她們的心,這樣的事我不幹。」當時就讓高麗使節把那兩個美女領回去了(《貞觀政要》卷八《貢賦第三十三》)。

中國數千年的歷史上,屈指可數的一流皇帝(秦皇漢武唐宗宋祖)中,唐太宗恐怕是留下漂亮政治語錄最多的一位。說漂亮話容易,做漂亮事困難,拒絕人類本性所需的美事,更是難上加難,非常人所能做到。但是,唐太宗做到了。這不能不令人肅然起敬。

唐太宗三拒桃花運的故事,對於當今政府官員也是一面很好的鏡子。口頭說說「為人民服務」是容易的,但是,真正做到不只為人民幣服務,或不總讓人民為自己服務,卻有一定的難度。有志於做好官者,應該學習李世民,說到做到,不放空炮。
 

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