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習近平內部講話中的「新觀點」摘錄

 2013-01-26 23:25 桌面版 简体 打賞 4
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大陸博客:X在粵講話蘇聯為什麼會解體?蘇共為什麼會垮臺?一個重要原因是理想信念動搖了。最後「城頭變幻大王旗」只是一夜之間。教訓十分深刻啊!全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史、否定列寧,否定斯大林,一路否定下去,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒有什麼作用了。為什麼我們要毫不動搖地堅持黨對軍隊的領導?就是從蘇聯解體汲取的教訓。

18大後第一次到地方調研之所以到廣東來,是因為到我國改革開放中得風氣之前的地方,現場回顧我國改革開放的歷程,深入學習黨的18大精神,堅定不移地把改革開放推向前進。

我們講,只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。

中國的發展實踐證明,當年鄧小同志指導我們黨作出改革開放的決策是英明的、正確的,鄧小平同志不愧為中國改革開放的總設計師,不愧為中國特色社會主義道路的開創者。今後,我們要堅決走這條正確道路,這是強國之路、富民之路。我們不僅要堅定不移地走下去,而且要有新舉措、上新水平。

改革開放是當代中國發展進步的活力之源,是我們黨和人民大踏步趕上時代前進步伐的重要法寶,是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路。

我國改革已進入攻堅期和深水區,進一深化改革,必須更加註重改革的系統性、整體性、協同性,統籌推進重要領域和關鍵環節的改革。這裡,我講四句話,就是堅定信心,凝聚共識,統籌謀劃,協同推進。

我國進一步發展面臨著一系列突出的矛盾和挑戰,解決這些方面的矛盾和問題,必須進一步推進改革開放。黨的18大強調,必須以更大的勇氣和智慧,不失時機地深化重要領域改革,構建系統完備、科學規範、運行有效的制度體系,使各方面的制度更加成熟、更加定型。這是在全面建成小康社會決定性階段對全黨全國發出的深化改革開放新的宣言書、新的動員令。

改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招,也是實現「兩個一百年」奮鬥目標注、實現中華民族偉大復興的關鍵一招。

現在推進改革矛盾多、難度大,但不改不行。我們要拿出勇氣、堅持改革開放正確方向,敢於啃硬骨頭,敢於涉險灘,既勇於衝破思想觀念的障礙,又勇於突破利益固化的藩籬,做到改革不停頓,開放不止步。我們的改革開放是有方向、有立場、有原則的。有人把改革定義為往西方普世價值、西方政治制度方面改,否則就不是改革。這是偷換概念,曲解我們的改革。我們當然要高舉改革旗幟,但我們的改革是在中國特色社會主義道路上不斷前進的改革,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。

我們的改革本來就是全面改革。我不贊成那種籠統認為中國改革在某個方面滯後的說法。在某些方面、某個時期,快一點,慢一點是有的,但總體上不存在中國哪些方面改了,哪些方面沒有改。問題的實質是改什麼,不改什麼,有些不改的,不能改的,再過多長時間也是不改,這不能說不改革。現在,重大改革都是牽一髮而動全身的,更需要全面考量、協調推進。

我們是一個大國,決不能在根本問題出現顛覆性錯誤,出現後就無法挽回,無法彌補。

我們決不自亂陣腳。我們強調道路自信、理論自信、制度自信,就是要樹立信心。

建設高素質幹部隊伍,首先要加強理想信念教育。對馬克思主義信仰,對社會主義、共產主義信仰,是共產黨人的政治靈魂。提高幹部素質第一位的任務是堅定理想信念。我說過,理想信念是共產黨人精神上的「鈣」,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就「缺鈣」,就會得「軟骨病」。

蘇聯為什麼會解體?蘇共為什麼會垮臺?一個重要原因是理想信念動搖了。最後「城頭變幻大王旗」只是一夜之間。教訓十分深刻啊!全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史、否定列寧,否定斯大林,一路否定下去,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒有什麼作用了。為什麼我們要毫不動搖地堅持黨對軍隊的領導?就是從蘇聯解體汲取的教訓。蘇聯軍隊非政治化、非黨化、國家化,解除了黨的武裝。出來幾個還想挽救蘇聯的人,把戈爾巴喬夫弄起來,沒搞幾天又被反過去了,因為專政工具不在他們手中。葉利欽站在坦克上發表講話,軍隊完全無動於衷,保持所謂「中立」。最後戈爾巴喬夫輕輕一句話,宣布蘇聯共產黨解散,偌大一個黨就沒了。按照黨員比例,蘇共超過我們,但竟無一人是男兒,沒什麼人出來抗爭。

一定要看清我們的歷史方位,看清我們為之奮鬥的現實目標和遠大目標。我們處在社會主義初期階段,要全力為現階段目標而奮鬥,但如果丟失我們共產黨人的遠大目標,就會迷失方向,變成功利主義、實用主義。講理想信念,就要堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想,堅持鄧小平理論、「三個代表」的重要思想、科學發展觀。實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。「中國夢」就是一個理想。當然,共產黨人應該有更高的理想,那就是共產主義。一些人認為共產主義是可望而不可及的,甚至認為望都望不到、看到看不見的,是虛無縹緲的。這就涉及世界觀問題,是唯物史觀還是唯心史觀。唯物史觀認為,世界發展是有規律的,這個規律是可認識、可把握的,馬克思主義就是我們認識世界、把握世界的科學方法論。而唯心史觀不能客觀地認識世界,認為世界是人可以任意裁剪的。我們一些同志之所以理想涉茫、信仰動搖,根本的就是歷史唯物主義觀點不牢固,不知道人類是從哪裡來的、要到哪裡去,不知道歷史是怎樣走過來的、要怎樣走下去,也就不知道自己過去哪些做對了、今後應該怎樣走才對。

脫離實際的理想主義固然不對,但符合歷史發展規律、順應歷史發展趨勢的理想萬萬不能丟。現在不少人太功利主義了,缺乏理想,缺少信仰。沒有理想和信仰,不可能為黨、國家和人民作出犧牲。

11月27日的《人民日報》第四版刊登了一篇文章,題目叫《信仰的味道》。1920年,陳望道翻譯《共產黨宣言》時,他媽媽為他準備了一碟紅糖和粽子,還在外面問他紅糖夠不夠,他說「夠甜,夠甜的了。」她媽媽收拾碟子時發現他沒有蘸紅糖,蘸的是墨汁。這就是信仰的味道,信仰的力量!

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