有傳聞說江澤民死了。這些傳聞的來頭還都不小，先是由被稱為「香港中央電視臺」的亞洲電視本港臺率先報導，幾乎同時報導這一消息的還有隸屬於山東省政府的山東新聞網；日本的「產經新聞」為此還發了一個「號外」。海內外華人一聽到這個消息，簡直可以用興奮異常來形容，有買香檳慶賀的，有當晚就邀聚朋友撮一頓的，更多的則是按照習俗放鞭炮，這樣做既表示驅了邪，又表達了歡悅的心情，真是好痛快！
儘管後來又有傳聞，加上中共用外語對海外的「闢謠」，最後海外輿論與國內傳言一致把江澤民的死訊落實到「腦死亡」上，說儘管沒有死，也徹底地沒有活過來的希望了，只是靠呼吸機勉強維持著生命。這不和死一樣嘛！標標準準的一個准植物人！
得知這一消息的國人，明知江澤民還沒有嚥下最後一口氣，可還是照樣買鞭炮、放鞭炮，既表示驅逐邪靈，又表達盼江澤民死的好心情。
這令筆者想起不久前發生的，在國內炒得沸沸揚揚的「我爸是國法」的事件來。
這件事是說今年五月份的一天下午，山西臨汾中石化永和城關加油站出口處發生一起交通事故，副縣長馮雙貴岳母被撞身亡。到了傍晚，在加油站改造工程中承擔拆遷工程的柳文按照當地風俗，在事發地點燃放鞭炮驅邪圖個吉利。
可是這事傳到馮雙貴家人耳朵裡，引發家人不滿。在死者出殯後第二天晚上，馮雙貴的妻子、兒子、小舅子、小姨子等四人，闖入柳文家中，大打出手，亂刀將柳文捅成重傷，並且還砸壞了柳文家的傢俱。縣長兒子在毆打柳文的過程中，面對柳文為什麼打人的質問，竟脫口而出：「我爸是縣長，在永和我爸就是國法，明天還找你，打的就是你，看你能怎麼地！」
柳文放鞭炮還真算不上什麼大不了的事情，這是民間的習俗，自己施工的現場發生了車禍，放鞭炮驅邪那是再正常不過的了。但是縣長的家人去打人就顯得太無法無天了。可是聽聽縣長兒子的那句豪言壯語：「我爸是國法。」對他們來講，也就沒有什麼無法無天的說法了，人家爸就是國法，打你那不都是國法允許的嗎？
筆者倒有個疑問，如果車禍撞死的不是縣長的岳母而是縣長本人，那後果該是什麼樣呢？縣長的家人還敢去鬧事嗎？即使去鬧事，縣長的兒子也說不出「我爸就是國法」的話，因為「國法」已經被撞死了，恐怕什麼事也鬧不起來。
「我爸是國法」這句話能激起民憤是有根據的。長期以來，在中共獨裁的統治下，那一級政權的負責人不在相當大的程度上代表著「國法」？為什麼公安局長李剛的兒子撞死了人，開口就說「我爸是李剛」，為什麼縣長的兒子打了人，還那麼理直氣壯：「在永和我爸就是國法！」那麼江澤民身為一國的首腦，中共的黨魁，他手下的人在作惡時會說什麼呢？其實不管他說沒說出口，在這些中共官員的心中，他們從來沒有把國家的法律當成法律，而是把中共黨魁當成了法律，當成了國法。哪一級黨員在其年終總結或述職報告中沒有這樣一句：聽黨的話，和黨中央保持一致。誰能代表黨？誰是黨中央的化身？那不就是中共黨魁嗎？黨魁的話在中國就是國法。
當初江澤民迫害法輪功，其他政治局常委都不同意，這都有史料可以查證的。可是為什麼江澤民一個人想迫害就能得逞呢？那不顯然就是江澤民代表了國法嗎？為什麼那些警察在酷刑迫害法輪功學員時幾乎都一致地說：你告我去吧，江澤民讓打的，打死白打死，打死算自殺。江澤民的迫害指令是：「名義上搞臭，經濟上截斷，肉體上消滅。」如此邪惡的指令合法嗎？很明顯就是違法的，可是它卻能成為「國法」支撐著中共對法輪功學員長達十二年的虐殺。
可是江澤民要死了呢？也就是他所代表的「國法」要死了呢？對法輪功的迫害還能維持嗎？這就像當年的毛澤東，他沒有死時，沒有一個人敢為「文革」翻案，可是他一旦斃命，他所搞的一切也就都劃上了句號。
江澤民只要一死，屬於他的一切也必定死亡，包括把江澤民當成國法的那些鷹犬，也必定要遭到清算！
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