現代最偉大的科學家愛因斯坦曾給一位朋友的遺孀寫信說：「我對作為一個活人的他最欽佩的一件事就在於他不僅是和平的而且是永久和諧的與一位婦女生活了那麼多年——這是我非常丟臉的失敗了兩次的一種事業。」
愛因斯坦還說過這樣一句話，「我必須到星星中去尋求地球所不能給予我的東西。」
「古來聖賢皆寂寞」，這也是詩仙李白留給後人的詩句。不僅是李白和愛因斯坦，釋迦牟尼、耶穌、蘇格拉底、密勒日巴、老子、莊子，這些讓後人仰若星辰的高人同樣是寂寞的。有道是「曲高和寡」，高處不勝寒的孤獨寂寞是所有高人共同的感受。如此說來，走向高處，即是走向孤獨。
在這個世界上，人與人之間的和睦關係是靠情感來維繫的。然而到了愛因斯坦這樣的思想高度，與一般人的思想差距就非常大了，可以說思想境界，甚至思維方式完全不在一個層面上。高人眼裡的宇宙、世界、人生，與一般人相距太遠，所以彼此之間很難有共同語言。常人津津樂道的事情，在高人看來實在是太無聊。而高人想說的東西，常人又難以理解，所以往往就無話可說了。
然而對婚姻來說，夫妻之間無話可說卻是對婚姻傷害最大的毒藥，尤其對喜歡情感溝通的女性來說尤其如此。丈夫越是無話可說，妻子的內心就越是沒底，就越是害怕，就越想方設法逼丈夫說，甚至不惜挑起事端想和丈夫吵架。這樣一來，丈夫對妻子就越畏懼，婚姻也就越隔閡，最終落到難以為繼的地步。
兩個墜入愛河的人是用感性而非理性在彼此相愛，因此愛情本質上說是感性的。越是感性的人，往往越容易墜入愛河。戀愛固然是浪漫的，最適合感性不過的。然而婚姻卻是現實的，必須要以理性來對待的。當婚姻隨著感性的消褪和理性的抬頭而成為生活中一種習以為常的現實的時候，愛情也終於找到了它的最終歸宿，所以說婚姻是愛情的墳墓。在這個寸土寸金的時代，為自己的愛情找個藏風聚水的好墳墓，對許多現代人來說已經成了一種奢望。
高人都是非常理性的人，無論是愛因斯坦還是釋迦牟尼。而且隨著境界修為的不斷提高，理性也會隨之不斷升華。當人的思想超越了七情六慾之後，談情說愛就成了生命中的多餘了。男女之間的情愛就像是一隻杯子，裡面所盛的是我們自己內心的七情六慾，在男歡女愛中所品嚐到的也無非是自己所釀造的酸甜苦辣。當杯中之物倒空之後，杯子本身還有什麼用處呢？
然而古往今來，世上的大多數人畢竟都好這一口，都不捨得倒空自己內心的七情六慾，寧願品嚐杯中的酸甜苦辣，所以大多數人都無法到達聖人所在的境界。比起到達高境界所必須走過的那一段空虛寂寞的路程，大多數人都止步不前，他們寧願紅塵作樂，在七情六慾所帶來的悲歡離合中了此一生。
人們都說紅樓夢是一個悲劇，因為黛玉病逝，寶玉又出家了，大家都不喜歡這個結局，這和中國傳統戲劇中慣有的大團圓完全相反。然而我們試想一下，如果不是這個結局，而是寶玉和黛玉喜結良緣，如願以償那又會怎樣？我告訴大家，他們一定會恩恩愛愛，如膠似漆，幸福美滿的度過這一生。世人都會高興，可是警幻仙姑不高興，茫茫大士和渺渺真人不高興，女媧娘娘更不高興。因為天上的神仙不是這麼安排的，寶玉和黛玉雖然投生人間，卻不是來做人的。
寶玉原為當初女媧補天所煉就的三萬六千五百零一塊五色石中唯一沒有被用來補天的那一塊，因為經過女神鍛練，靈性已通，只待機緣成熟，就被茫茫大士和渺渺真人攜入紅塵經歷一番錘煉，然後方可成正果。黛玉原為西方靈河岸上三生石畔一株絳珠草，受寶玉的前身赤霞宮神瑛侍者甘露灌溉之恩，修成人形，她下到人間既是為錘煉而來，也是為報答天上那一段灌溉之恩而來的。為此，在離恨天太虛幻境，司人間風情月債，掌塵世女怨男痴的警幻仙姑根據寶玉和黛玉那一世所要成就的果位，所要清償的業債而安排了他們在世上所經歷的這一切，所以這一切都是不能打亂的，儘管用凡人的觀念難以理解。
只要看一看寶玉在黛玉去世後都做了哪些事情，我們就明白天上為何要那麼安排了。黛玉去世後，寶玉主要就做了三件事。其一是結婚生子，傳承祖先香火；其二是讀書科考，金榜題名，光大門楣；其三是修真養性，出家修道，成就正果。若黛玉不死，與寶玉結為伉儷，固然是人間一對神仙眷侶，然而以上這三件事，一件都做不成了。
黛玉這多愁多病身，平時風一吹就倒的飛燕美人，要她懷孕生子，豈非要她的性命？寶玉這般憐香惜玉的夫君當然是絕對不干的。那只有把襲人扶為側室，讓她為賈府延續香火了。對襲人來說當然是一件好事，日後母以子貴，終有她出頭之日。只是庶子繼承家業，對賈府這樣玉堂金馬的鐘鳴鼎食之家來說，面子上可是很過不去的，而且還很有可能影響聖眷的優渥。畢竟在那個社會，嫡子和庶子在人們心目中的地位是有很大差距的。
再則，若讓寶玉如願以償，抱得美人歸，恐怕整日就只知道為娘子調胭脂、畫眉毛，塗口紅了。從今往後，風和日暖，大觀園內攜手併肩，踏青葬花；雨狂風驟，怡紅院裡吟詩作對，書畫琴棋。什麼四書五經，科場功名，皆為眼中糞土；什麼聚散浮生，法外仙舟，都作腦後煙雲。那麼天上安排給他的事怎麼辦？
黛玉和寶玉這兩人的感情之純真，人品之高潔，自然遠非凡夫俗子可比，然而畢竟相愛還是要用情的。愛得越深，用情也就越深。情到濃處，如膠似漆，難舍難分，內心那一段慧根靈性，難免漸行漸遠了。生命是一個過程。寶玉本是個有來頭，有根基，有悟性的人，不管他以前在大觀園裡怎麼任性，怎麼胡鬧，都是這個過程中早就安排好的必經之路，都是為了讓他以後因幻悟真，由情入道而安排的。讓他在這個紅塵中，在過眼的雲煙中去經歷，去磨練，去領悟才是真正的目的。那一世成就世間的功名與天上的果位，這就是他的使命，他的責任。
在世人眼裡，紅樓夢是一個悲劇；可是在天上的神仙眼裡，紅樓夢是一個喜劇。在世人看來，紅樓夢的結局充滿了遺憾；可是在天上的神仙看來，紅樓夢的結局是一個大圓滿。
黛玉的死讓寶玉陷入了前所未有的孤獨。如果他能選擇，一定會把黛玉擁入懷裡，輕憐輕愛了。可是他不能選擇，不給他選擇。沒有人會喜歡孤獨，沒有人會選擇孤獨，也沒有人會想到——走向孤獨，就是走向圓滿。
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