现代最伟大的科学家爱因斯坦曾给一位朋友的遗孀写信说：“我对作为一个活人的他最钦佩的一件事就在于他不仅是和平的而且是永久和谐的与一位妇女生活了那么多年——这是我非常丢脸的失败了两次的一种事业。”
爱因斯坦还说过这样一句话，“我必须到星星中去寻求地球所不能给予我的东西。”
“古来圣贤皆寂寞”，这也是诗仙李白留给后人的诗句。不仅是李白和爱因斯坦，释迦牟尼、耶稣、苏格拉底、密勒日巴、老子、庄子，这些让后人仰若星辰的高人同样是寂寞的。有道是“曲高和寡”，高处不胜寒的孤独寂寞是所有高人共同的感受。如此说来，走向高处，即是走向孤独。
在这个世界上，人与人之间的和睦关系是靠情感来维系的。然而到了爱因斯坦这样的思想高度，与一般人的思想差距就非常大了，可以说思想境界，甚至思维方式完全不在一个层面上。高人眼里的宇宙、世界、人生，与一般人相距太远，所以彼此之间很难有共同语言。常人津津乐道的事情，在高人看来实在是太无聊。而高人想说的东西，常人又难以理解，所以往往就无话可说了。
然而对婚姻来说，夫妻之间无话可说却是对婚姻伤害最大的毒药，尤其对喜欢情感沟通的女性来说尤其如此。丈夫越是无话可说，妻子的内心就越是没底，就越是害怕，就越想方设法逼丈夫说，甚至不惜挑起事端想和丈夫吵架。这样一来，丈夫对妻子就越畏惧，婚姻也就越隔阂，最终落到难以为继的地步。
两个坠入爱河的人是用感性而非理性在彼此相爱，因此爱情本质上说是感性的。越是感性的人，往往越容易坠入爱河。恋爱固然是浪漫的，最适合感性不过的。然而婚姻却是现实的，必须要以理性来对待的。当婚姻随着感性的消褪和理性的抬头而成为生活中一种习以为常的现实的时候，爱情也终于找到了它的最终归宿，所以说婚姻是爱情的坟墓。在这个寸土寸金的时代，为自己的爱情找个藏风聚水的好坟墓，对许多现代人来说已经成了一种奢望。
高人都是非常理性的人，无论是爱因斯坦还是释迦牟尼。而且随着境界修为的不断提高，理性也会随之不断升华。当人的思想超越了七情六欲之后，谈情说爱就成了生命中的多余了。男女之间的情爱就像是一只杯子，里面所盛的是我们自己内心的七情六欲，在男欢女爱中所品尝到的也无非是自己所酿造的酸甜苦辣。当杯中之物倒空之后，杯子本身还有什么用处呢？
然而古往今来，世上的大多数人毕竟都好这一口，都不舍得倒空自己内心的七情六欲，宁愿品尝杯中的酸甜苦辣，所以大多数人都无法到达圣人所在的境界。比起到达高境界所必须走过的那一段空虚寂寞的路程，大多数人都止步不前，他们宁愿红尘作乐，在七情六欲所带来的悲欢离合中了此一生。
人们都说红楼梦是一个悲剧，因为黛玉病逝，宝玉又出家了，大家都不喜欢这个结局，这和中国传统戏剧中惯有的大团圆完全相反。然而我们试想一下，如果不是这个结局，而是宝玉和黛玉喜结良缘，如愿以偿那又会怎样？我告诉大家，他们一定会恩恩爱爱，如胶似漆，幸福美满的度过这一生。世人都会高兴，可是警幻仙姑不高兴，茫茫大士和渺渺真人不高兴，女娲娘娘更不高兴。因为天上的神仙不是这么安排的，宝玉和黛玉虽然投生人间，却不是来做人的。
宝玉原为当初女娲补天所炼就的三万六千五百零一块五色石中唯一没有被用来补天的那一块，因为经过女神锻炼，灵性已通，只待机缘成熟，就被茫茫大士和渺渺真人携入红尘经历一番锤炼，然后方可成正果。黛玉原为西方灵河岸上三生石畔一株绛珠草，受宝玉的前身赤霞宫神瑛侍者甘露灌溉之恩，修成人形，她下到人间既是为锤炼而来，也是为报答天上那一段灌溉之恩而来的。为此，在离恨天太虚幻境，司人间风情月债，掌尘世女怨男痴的警幻仙姑根据宝玉和黛玉那一世所要成就的果位，所要清偿的业债而安排了他们在世上所经历的这一切，所以这一切都是不能打乱的，尽管用凡人的观念难以理解。
只要看一看宝玉在黛玉去世后都做了哪些事情，我们就明白天上为何要那么安排了。黛玉去世后，宝玉主要就做了三件事。其一是结婚生子，传承祖先香火；其二是读书科考，金榜题名，光大门楣；其三是修真养性，出家修道，成就正果。若黛玉不死，与宝玉结为伉俪，固然是人间一对神仙眷侣，然而以上这三件事，一件都做不成了。
黛玉这多愁多病身，平时风一吹就倒的飞燕美人，要她怀孕生子，岂非要她的性命？宝玉这般怜香惜玉的夫君当然是绝对不干的。那只有把袭人扶为侧室，让她为贾府延续香火了。对袭人来说当然是一件好事，日后母以子贵，终有她出头之日。只是庶子继承家业，对贾府这样玉堂金马的钟鸣鼎食之家来说，面子上可是很过不去的，而且还很有可能影响圣眷的优渥。毕竟在那个社会，嫡子和庶子在人们心目中的地位是有很大差距的。
再则，若让宝玉如愿以偿，抱得美人归，恐怕整日就只知道为娘子调胭脂、画眉毛，涂口红了。从今往后，风和日暖，大观园内携手并肩，踏青葬花；雨狂风骤，怡红院里吟诗作对，书画琴棋。什么四书五经，科场功名，皆为眼中粪土；什么聚散浮生，法外仙舟，都作脑后烟云。那么天上安排给他的事怎么办？
黛玉和宝玉这两人的感情之纯真，人品之高洁，自然远非凡夫俗子可比，然而毕竟相爱还是要用情的。爱得越深，用情也就越深。情到浓处，如胶似漆，难舍难分，内心那一段慧根灵性，难免渐行渐远了。生命是一个过程。宝玉本是个有来头，有根基，有悟性的人，不管他以前在大观园里怎么任性，怎么胡闹，都是这个过程中早就安排好的必经之路，都是为了让他以后因幻悟真，由情入道而安排的。让他在这个红尘中，在过眼的云烟中去经历，去磨练，去领悟才是真正的目的。那一世成就世间的功名与天上的果位，这就是他的使命，他的责任。
在世人眼里，红楼梦是一个悲剧；可是在天上的神仙眼里，红楼梦是一个喜剧。在世人看来，红楼梦的结局充满了遗憾；可是在天上的神仙看来，红楼梦的结局是一个大圆满。
黛玉的死让宝玉陷入了前所未有的孤独。如果他能选择，一定会把黛玉拥入怀里，轻怜轻爱了。可是他不能选择，不给他选择。没有人会喜欢孤独，没有人会选择孤独，也没有人会想到——走向孤独，就是走向圆满。
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