明朝傳奇人物王陽明一生波瀾壯闊，影響深遠。斯人立功、立德、立言，可謂三不朽。王陽明病逝青龍埔前，弟子請他留下遺言。他說：「此心光明，亦復何言？」 此乃這位心學元祖一生中留下的最後一句話。偉哉，是言。
「此心光明」四字可謂概況了王陽明一生功業學問之精華。陽明之學問可歸結於一個「心」字，曰：「心外無理，心外無物，心外無事」。此心光明，則無理不光明，無物不光明，無事不光明。陽明先生一生之光風霽月，全在此心一片光明也。
大道至簡。陽明之心學，由初入門逕直到登堂入室，全在「致良知」三字，可謂直指人心。若謂良知為何物，實乃人人生來具備之天性，佛家所言之佛性是也。佛家曰佛性，儒家曰良知，名相雖異而本質相同。致良知，即是致佛性，乃避繁就簡，直趨佛性之殊勝法門也。
性者，生心之所在也。夫心有憤懣，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。吾人之憤懣恐懼、好樂憂患者，佛家所謂無明是也。無明者，遮蔽光明之障礙也。破碎一切無明，直趨大光明稱致良知。聖人之道，殊途而同歸，蓋因聖人之身，或相距萬里，或遠隔千載，然聖人之心，皆息息相通，彼此圓融無礙者也。
月印萬川，理一分殊。跨四洲而不變，歷萬劫而常在者，唯此光明之心也，聖人之所共具。後世學人，不乏厚此薄彼者，皆出乎門戶之見，好勝之心耳。雖口誦如來之教、聖人之言，此心徒增無明，豈非南轅北轍，離道愈遠者耶？
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