明朝傳奇人物王陽明一生波瀾壯闊,影響深遠。斯人立功、立德、立言,可謂三不朽。王陽明病逝青龍埔前,弟子請他留下遺言。他說:「此心光明,亦復何言?」 此乃這位心學元祖一生中留下的最後一句話。偉哉,是言。
「此心光明」四字可謂概況了王陽明一生功業學問之精華。陽明之學問可歸結於一個「心」字,曰:「心外無理,心外無物,心外無事」。此心光明,則無理不光明,無物不光明,無事不光明。陽明先生一生之光風霽月,全在此心一片光明也。
大道至簡。陽明之心學,由初入門逕直到登堂入室,全在「致良知」三字,可謂直指人心。若謂良知為何物,實乃人人生來具備之天性,佛家所言之佛性是也。佛家曰佛性,儒家曰良知,名相雖異而本質相同。致良知,即是致佛性,乃避繁就簡,直趨佛性之殊勝法門也。
性者,生心之所在也。夫心有憤懣,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。吾人之憤懣恐懼、好樂憂患者,佛家所謂無明是也。無明者,遮蔽光明之障礙也。破碎一切無明,直趨大光明稱致良知。聖人之道,殊途而同歸,蓋因聖人之身,或相距萬里,或遠隔千載,然聖人之心,皆息息相通,彼此圓融無礙者也。
月印萬川,理一分殊。跨四洲而不變,歷萬劫而常在者,唯此光明之心也,聖人之所共具。後世學人,不乏厚此薄彼者,皆出乎門戶之見,好勝之心耳。雖口誦如來之教、聖人之言,此心徒增無明,豈非南轅北轍,離道愈遠者耶?
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