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端午節隨感

作者:敬原  2010-06-13 21:22 桌面版 简体 打賞 0
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又到了一年一度的端午節,民間有包粽子、食粽子、划龍舟的習俗。我向來不太喜歡甜食,所以對於食粽子不是特別愛好,每年的端午節只是應應景,象徵性的食幾隻,而且大多數時候不放糖。

回想起兒時外婆還健在的時候,每到端午節臨近,家裡就忙著包粽子,包一大鍋。外婆的手很巧,還特意選取幾個粽子,在裡麵包上一個小粽子,叫做「喜棕」,亦即有喜,好運,說是誰要吃到這樣的粽子,就要交好運了。然後,在大鍋裡添滿水,生火煮棕。記得我常常會吃到「喜棕」,因此興高采烈,對大人們說的交好運深信不疑。

故鄉有一條大河,那時端午節都要在那裡舉行划龍舟比賽,還有各個單位扎的花花綠綠的綵船,浩浩蕩蕩的鋪滿河面,頗為壯觀。比賽當天,城裡男女老少齊聚河畔,一派人山人海的盛況,為比賽的船隊吶喊、助威。其實,無論誰勝誰負,大家並不在意,圖的就是一個熱鬧。

記得家家戶戶門上都要挂菖蒲、艾葉,然後用水將這些草熬成汁,放在洗澡水裡洗澡,據說可以治皮膚病。

那時就知道端午節食棕是為了紀念我國歷史上著名的愛國詩人屈原。生於戰國時期楚國的貴族屈原,一生憂國憂民,對祖國滿懷熱愛、忠誠,性格剛直不阿,大膽直言,卻屢遭佞臣、小人誹謗,一直遭受打壓、排斥,兩度被流放。在後期流放生涯中,他聽聞都城失陷,國之將亡,滿懷悲憤,披散長發行吟江邊,後懷抱巨石自沉汨羅江。屈原投江自盡的日子在緊挨農曆端午節前或當天,據說人民為了不讓江中的魚吞食他的屍體,回家取粽子投入江中餵魚,端午節食棕的風俗由此流傳至今。

幼年時特別喜歡讀歷史上諸如岳飛、屈原、聞天祥等民族英雄、愛國誌士的詩文,對他們有著深深的崇敬之情,在吟誦他們那些傳頌千古的篇章中,感受其慷慨激昂、視死如歸的英雄氣概和崇高的道德情操,頓感胸中平生一股浩然正氣。幼年的這些經歷,對於自己後來性格的形成有著很大的影響。

所以,在年輕時代,因為堅持自己的信仰,雖數度身陷囹圄而不悔,在人間地獄般的牢獄裡,遭受了各種令人生不如死的折磨後,依然不屈。因為不肯向邪惡勢力妥協,多年來一直被迫離鄉背井,忍受著骨肉分離的苦痛。曾經在肉體和精神承受達到極限的時候,是信仰給予了我力量戰勝恐懼、戰勝邪惡,是那種溶入生命中的大無畏英雄氣概,使我能笑傲群魔,走出磨難。

同伴問我要買粽子嗎?我說當然,買幾隻就好。雖然不愛食,但在傳承這個形式的同時,讓我們不要忘記熱愛祖國的傳統精神,不要忘記中華民族被中共挾持、凌辱已六十載,不要忘記那些在水深火熱中掙扎的黎民百姓和至今仍被囚於黑牢的仁人志士、民族精英,以及那些為爭取自由、民主而血染山河的先烈們。

屈原是不幸的,在生前鮮有人理解他的理想和抱負,就在他沉江之前遇見那個漁父都勸他要「與世推移」,不要「深思高舉」而自找苦吃。我們生於當今亂世何其不幸,但又何其幸運,歷史賦予我們解體中共,從建自由、民主新中國的重任,而天降《九評》,是上蒼賜予我們迅速解體中共的神兵利器,至今已有七千四百萬中國民眾公開在海外大紀元網站上發表聲明退出中共黨、團、隊組織,中共暴政即將土崩瓦解,新紀元的曙光就將照亮東方古國。

今年端午節,決定讀屈原的著作來渡過,讓二千多年前的愛國激情再次在心中激盪。

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