借中國記協在北京開會之際,以中國國家主席胡錦濤為首的中國領導人要求中國媒體當好黨和政府的「耳目喉舌」。以下是自由亞洲電臺記者聞劍就此所做的採訪報導
代表七十萬記者的中國新聞工作者協會正在北京召開理事。胡錦濤在會上要求中國的新聞工作者要堅持正確的政治方向。到會的主管宣傳工作的中共中央政治局常委李長春強調,把貼近實際,貼近生活和貼近群眾的所謂 「三貼近」作為中國新聞宣傳工作的重要原則。 對此,旅居美國的中國政治問題專家方覺表示,與改革開放前比,中國媒體在「三貼近」方面有所進步:
「但是貼近民眾的反腐敗要求、貼近政治改革分子們的改革呼聲這方面他們是不願意貼近的。"
方覺認為中國政府宣稱的「三貼近」是有選擇有條件,在允許範圍內的進行的。不過,前上海《世界經濟導報》記者張偉國對「三貼近」有了新的解釋:
「就是貼近黨、貼近政府、貼近領導。唯領導的意志辦事,把輿論把新聞當成是它所謂的筆桿子與槍桿子並行的一種統治工具。」
馬克思說過,「新聞出版就是人類自由的實現。」 「沒有新聞自由,其他一切自由都會成為泡影。」 在專制統治下接受檢查的報刊是「文明化的怪物,灑上香水的畸形兒」。對此,張偉國接著說:
「真正從新聞的本質、新聞的功能來判斷、來觀察它。中國實際上是一個沒有新聞的國家。現在媒體都是政治控制的一個輿論陣地。宣傳工具都要同中央保持一致,尤其是在政治上面。新聞媒體或者是媒體工作者不能越雷池一步。」
中國有新聞學者鼓勵中國新聞工作者要在中國黨和政府的「規定動作」中求新意,在所謂「自選動作」中求深意。張偉國說,「不能越雷池一步」?方覺對此表示:
「黨和政府對媒體的所謂規定動作當中包含了一些可以反映是個矛盾,可以部分揭露腐敗的這種可能性,看以它的規定是有兩套節目的。兩套節目並存的情況下,媒體也可以利用它這種可以允許反映出社會矛盾、可以允許部分揭露腐敗的這些動作得到一些新聞空間。」
在被允許的自由空間,中國的新聞工作者能飛多遠?張偉國表示:
「這就是陳雲講的中國經濟是鳥籠經濟。中國的政治實際上就是個鳥籠政治。所謂他們現在講的新聞動作就是一個鳥籠嘛。你就在籠子裡飛,好好的飛,飛出各種姿勢來討主人喜歡。所以我想最根本的一個前提就是一黨專制。與新聞自由實際就是誓不兩立的。」
總部設在法國巴黎的記者無國界組織指出,中國在全球167個國家新聞自由度排名表中,排在第163位,媒體被官方嚴格管制。有中國新聞工作者說,他們工作的背後有群眾的眼睛。那群眾的眼睛能透過嚴密控制的媒體"到自己的「疾苦」和「生活的百態」被反映出來嗎?
(文章僅代表作者個人立場和觀點) --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。
代表七十萬記者的中國新聞工作者協會正在北京召開理事。胡錦濤在會上要求中國的新聞工作者要堅持正確的政治方向。到會的主管宣傳工作的中共中央政治局常委李長春強調,把貼近實際,貼近生活和貼近群眾的所謂 「三貼近」作為中國新聞宣傳工作的重要原則。 對此,旅居美國的中國政治問題專家方覺表示,與改革開放前比,中國媒體在「三貼近」方面有所進步:
「但是貼近民眾的反腐敗要求、貼近政治改革分子們的改革呼聲這方面他們是不願意貼近的。"
方覺認為中國政府宣稱的「三貼近」是有選擇有條件,在允許範圍內的進行的。不過,前上海《世界經濟導報》記者張偉國對「三貼近」有了新的解釋:
「就是貼近黨、貼近政府、貼近領導。唯領導的意志辦事,把輿論把新聞當成是它所謂的筆桿子與槍桿子並行的一種統治工具。」
馬克思說過,「新聞出版就是人類自由的實現。」 「沒有新聞自由,其他一切自由都會成為泡影。」 在專制統治下接受檢查的報刊是「文明化的怪物,灑上香水的畸形兒」。對此,張偉國接著說:
「真正從新聞的本質、新聞的功能來判斷、來觀察它。中國實際上是一個沒有新聞的國家。現在媒體都是政治控制的一個輿論陣地。宣傳工具都要同中央保持一致,尤其是在政治上面。新聞媒體或者是媒體工作者不能越雷池一步。」
中國有新聞學者鼓勵中國新聞工作者要在中國黨和政府的「規定動作」中求新意,在所謂「自選動作」中求深意。張偉國說,「不能越雷池一步」?方覺對此表示:
「黨和政府對媒體的所謂規定動作當中包含了一些可以反映是個矛盾,可以部分揭露腐敗的這種可能性,看以它的規定是有兩套節目的。兩套節目並存的情況下,媒體也可以利用它這種可以允許反映出社會矛盾、可以允許部分揭露腐敗的這些動作得到一些新聞空間。」
在被允許的自由空間,中國的新聞工作者能飛多遠?張偉國表示:
「這就是陳雲講的中國經濟是鳥籠經濟。中國的政治實際上就是個鳥籠政治。所謂他們現在講的新聞動作就是一個鳥籠嘛。你就在籠子裡飛,好好的飛,飛出各種姿勢來討主人喜歡。所以我想最根本的一個前提就是一黨專制。與新聞自由實際就是誓不兩立的。」
總部設在法國巴黎的記者無國界組織指出,中國在全球167個國家新聞自由度排名表中,排在第163位,媒體被官方嚴格管制。有中國新聞工作者說,他們工作的背後有群眾的眼睛。那群眾的眼睛能透過嚴密控制的媒體"到自己的「疾苦」和「生活的百態」被反映出來嗎?
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