郑丽文自去年10月18日当选国民党党主席后争议不断。（图片来源：中央社）
好一段时间以来，国民党主席郑丽文在政治上被批评为呼应中共统战，16日深夜郑丽文在宗教场合的“神秘抖动”事件也被议论纷纷。
除夕当晚，郑丽文在法鼓山参加撞钟祈福活动时，出现了离奇的抖动画面： 郑丽文与方丈和尚果晖法师共同敲响法华钟时，手中握着的红绳突然发生两度剧烈的抖动......她一度抓不住绳子，表情显得不安且心神不宁，甚至惊动一旁的考试院长邓家基。
网友有嘲讽这是“科学的尽头是玄学”，甚至开玩笑称法鼓山在直播“驱魔”，认为法华钟声是一面镜子，照出了其内心的惶恐。郑丽文则回应称那是“感受到神明的感召”，心头震动，是对她祈求和平的“强烈回应”。民俗专家廖大乙就解读，这警示代表国民党今年将是波动的一年，选民情绪的反应将对党造成巨大挑战。
据自由时报报导，刘柏君在社群平台“Threads”上，引述在网络掀起热议的“红绳狂抖”影片，并称“台湾从来都不是鬼岛”，只是偶尔会闹鬼而已，世上的拍咪啊（歹物仔——台语，意指坏东西）不可能消灭消失，但我们可以挺身而出不让他们作乱。
刘柏君（Sophiyah Liu，1979年8月10日～）被封为“通灵少女”，起因是她在就读中学时即开始在宫庙担任仙姑，其经历被翻拍为电视影剧作品“通灵少女”（公视与HBO亚洲的首部合作案），并担任中华民国无任所大使，也是首位获得中华民国棒球协会认证的女性裁判员，也是首位在台湾全国性赛事执法的女性主审。
天垂象 见吉凶
当绳索在无人刻意使力的情况下自行抖动，在传统术数中被称为“法震”。这通常发生在以下三种情况：
其一是，气场排斥：法鼓山的法华钟凝聚了千万人的慈悲愿力，气场极其纯净且“重”。而从政者往往带有强烈的“火性”与“刚猛之气”。当这股刚猛的火气与大钟的沉稳水德（钟属金，金生水）相撞，绳索就成了能量泄压的通道，产生自发性的震动。
其二是，因果共振：民俗认为，法绳是“因果线”。若执绳者近期有极大的口舌是非，或正处于某些重大争议的漩涡中心，其自身的“业力气场”会与法器产生频率不合。这种抖动，就像是收音机调不到准确频道时产生的噪声。此外，从命理角度分析，这与她的“个人格局”与“时运”也息息相关：
1. 命带“伤官”与“火性”的冲突
郑女士在政坛以犀利、直言、火爆著称。在五行中，这属于极强的“火”。
佛家净地讲究的是“空”与“静”。当一个带着极高分贝、极强对抗性的人站在钟下，她自身的磁场与大钟的寂静产生了强烈干扰。绳索的抖动或是法器在“过滤”她身上的躁气。
2. “口舌”之业的震荡
身为发言人与政治战将，其福报多与“言论”挂钩。
然而，古语有云：“言多必失，气散则神摇。”若近期在公众场合有过多激烈的负面能量输出，在接触法器时，那股能量会透过指尖传回，导致绳索产生自发性的、不安的颤动，可被视为一种“净化”。
3. “诚意”与“定力”的考验
法鼓山撞钟讲究“身、口、意”合一。 当时若其内心仍挂念着政坛尔虞我诈、或是心神不宁，这种“心口不一”会导致精气神无法凝聚。绳索的自震，在民俗上被解读为“神灵不接纳”——意即大钟的灵气不愿被这股混乱的心念所引导。
为何这现象偏偏发生在郑丽文身上？
中共对台统战的一贯手法是“以民促官、以促统、以武逼和”。郑丽文在两岸关系上的言论与行动，被时事评论员汪浩等人指控为“引狼入室”，主要体现在以下三点：
合理化中共武吓叙事： 在共军环台军演之际，郑丽文曾宣称共军“围台是保护台湾”，将侵略行为包装成善意。评论指出，这与中共“两岸一家亲”的统战口号高度契合，意在消解台湾民众的防卫意志。
推动“郑习会”与接受“九二共识”： 郑丽文主张优先访问北京会见习近平，并强调“没有前提条件，只有九二共识与反对台独”。这被外界解读为在中共军事压力下主动递交投名状，无视中共借此消灭台湾主权的战略意图。
阻挠国防预算与散布恐美论： 她多次主导封杀国防特别预算，并在受访时质疑美国对台支持的真实性。这种“内部策应”的行为，被视为复诵中共的宣传论述，目的是削弱台湾的吓阻能力，诱使中南海产生“台湾会内应”的误判。
据不具名党内人士说法，郑丽文近期激进的两岸主张，背后疑似有来自对岸统战单位的“对接”。传闻指出，党内对于她与亲红统组织（如台湾地区政治受难者互助会）的过度往来感到不安，内部甚至出现“红蓝合”将拉垮国民党选情的担忧。
在中华五千年神传文化历史中，祭祀器具的异常动荡，往往是给当权者的提醒，绳索抖动或是在提醒她，目前的处事风格可能过于刚烈，恐有“折损”之忧；钟声入心，绳索动手，这或也是在点化她止语、息心——如果不能停止呼应对岸红魔，未来将如这绳索般动荡不安......上苍借由这根绳索，在众目睽睽下、在为台湾祈福的大典上给了郑女士一个“当头棒喝”，可谓现代版的“天垂象”实例，就看郑丽文能否谦卑自省了。
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