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《劝忍百箴》:才技之忍(图)

2022-08-05 00:13 作者:秦山整理 桌面版 正體 0
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才技之忍
才技之忍亦是中国忍文化中的一个重要内容。(图片来源:看中国制作)

劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎,书成于元武宗至大三年庚戌(公元1310年)。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式,传达中国忍文化的深刻内涵。

古训嘉言可以作为今日之借鉴,从中吸取经验和教训。本篇为读者介绍《劝忍百箴》一书中《才技之忍》的内容。

【原文】露才扬已,器卑识乏。盆括有才,终以见杀。学有余者,虽盈若亏;内不足者,急于人知。

[大意]过于显露自己的才华来宣扬自己,是气量狭小、见识浅薄的表现。

孟子预见了其弟子盆成括的被杀结局。盆成括小有才气而无君子的大智慧,恃才放旷,最终招致杀身之祸。

《孟子・尽心下》:盆成括仕于齐。孟子曰:“死矣盆成括!”盆成括见杀。门人问曰:“夫子何以知其将见杀?”曰:“其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣!”

学问广博的人,虽然满腹经纶,但很谦虚,给人一副学问不足的样子。学问肤浅的人,就急于自吹自擂,表现自己,唯恐别人不知道他有学问。

【原文】不扣不鸣者,黄钟大吕;嚣嚣聒耳者,陶盆瓦釜。韫藏待价者,千金不售;叫炫市巷者,一钱可贸。

[大意]有内涵和修养的人,如同黄钟大吕一般,不撞击是不会发出声响的。学问肤浅的人喜欢炫耀,如同陶盆瓦锅一样,总是发出喧嚣嘈杂的声音。

有价值的美玉往往会被深藏起来,即使出重金也不会轻易出售。而在市场街巷中叫卖的,用很少的钱就可以买得到。

【原文】大辩若讷,大巧若拙。辽豕贻羞,黔驴易蹶。

[大意]有高超辩论才能的人,看起来却好像木讷不会说话。真正聪明的人,表现起来却好像很笨拙。辽东白色的猪崽在河东并不算稀奇,因此而贻笑后人。贵州驴子的技艺也仅仅是踢腿而已,由于露出了全部本领,最终丧命于老虎口中。

《后汉书・朱浮传》云:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见羣豕皆白,怀慙而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”后以“辽东豕”指知识浅薄,少见多怪。

黔驴技穷,典出唐朝柳宗元的《三戒・黔之驴》,比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴之技”。故事内容言简意赅,说的是从前贵州没有驴子,有人从外地带来一头驴,放在山下喂养。一只老虎看驴的外表长得很大,起初以为是神,害怕而不敢接近。后来看到这只驴子除了大声叫,就只会踢腿,再也没有别的本领,就扑上去将驴咬死吃掉了。

(待续)

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