帝尧文颂(图)

帝尧（图片来源：公有领域）

上古帝尧，仁德博大，智慧神明，明照天下，鉴察万物，设直谏之鼓，立诽谤之木，广开言路，虚心纳谏，考察先圣的治国之道，重用德才兼备的人士，广布仁德、传播文教，百姓感其仁德、从其教化，诸侯尊礼明义、万邦协和，于是风俗盛美，天下大治。

帝尧虽贵为天子，富有天下，但生活俭朴：用茅草盖房子，用泥土做台阶，梁柱椽木也不砍削，墙壁门窗也不涂刷，不雕饰室内的用品，不修剪房屋的茅草，不做锦绣文采的衣服，不听靡靡淫逸的音乐，不看稀奇古怪的东西，不重珍贵奇异的宝物，用鹿皮来御寒，用粗布做衣服穿，吃粗粮淡饭，喝野菜清汤，朝政不会因为征作劳役的原因，妨害百姓农耕纺织的时间，帝尧清心寡欲，仁德爱民，赡养鳏寡孤独、救济受灾祸亡的人家，帝尧为政清正廉明，赋税劳役都很少，所以天下百姓富康安乐而无饥寒之色，人民百姓像爱戴日月一样爱戴帝尧，像亲敬父母一样亲敬帝尧，帝尧真是位贤明仁德的君王啊！

帝尧的儿子丹朱无才不贤，帝尧晚年的时候，命大臣们寻访圣贤，以承传天子之位。舜以仁孝之德，名闻天下，帝尧也以舜圣德聪明，开始传天子之位于舜而不传子丹朱。

帝尧说：“如果传位于丹朱，只是利于丹朱一人，却有害于天下百姓，传位于舜，则只害于丹朱一人，却惠利于天下百姓，怎么能因为自私的原因，以一人之利而害天下百姓呢？”于是帝尧传贤不传子，传天子之位于舜。

帝尧去世之后，天下百姓痛苦流涕，悲伤至极，像感怀自己去世的亲生父母一样感怀帝尧！

帝尧大德为公、无私为民，深受人民的爱戴，倍受百姓的感怀！帝尧以帝王之圣德，开创盛治之道，垂范后世，万古传颂！