帝堯文頌(圖)

帝堯（圖片來源：公有領域）

上古帝堯，仁德博大，智慧神明，明照天下，鑒察萬物，設直諫之鼓，立誹謗之木，廣開言路，虛心納諫，考察先聖的治國之道，重用德才兼備的人士，廣佈仁德、傳播文教，百姓感其仁德、從其教化，諸侯尊禮明義、萬邦協和，於是風俗盛美，天下大治。

帝堯雖貴為天子，富有天下，但生活儉樸：用茅草蓋房子，用泥土做臺階，梁柱椽木也不砍削，牆壁門窗也不塗刷，不雕飾室內的用品，不修剪房屋的茅草，不做錦繡文采的衣服，不聽靡靡淫逸的音樂，不看稀奇古怪的東西，不重珍貴奇異的寶物，用鹿皮來禦寒，用粗布做衣服穿，吃粗糧淡飯，喝野菜清湯，朝政不會因為征作勞役的原因，妨害百姓農耕紡織的時間，帝堯清心寡慾，仁德愛民，贍養鰥寡孤獨、救濟受災禍亡的人家，帝堯為政清正廉明，賦稅勞役都很少，所以天下百姓富康安樂而無飢寒之色，人民百姓像愛戴日月一樣愛戴帝堯，像親敬父母一樣親敬帝堯，帝堯真是位賢明仁德的君王啊！

帝堯的兒子丹朱無才不賢，帝堯晚年的時候，命大臣們尋訪聖賢，以承傳天子之位。舜以仁孝之德，名聞天下，帝堯也以舜聖德聰明，開始傳天子之位於舜而不傳子丹朱。

帝堯說：「如果傳位於丹朱，只是利於丹朱一人，卻有害於天下百姓，傳位於舜，則只害於丹朱一人，卻惠利於天下百姓，怎麼能因為自私的原因，以一人之利而害天下百姓呢？」於是帝堯傳賢不傳子，傳天子之位於舜。

帝堯去世之後，天下百姓痛苦流涕，悲傷至極，像感懷自己去世的親生父母一樣感懷帝堯！

帝堯大德為公、無私為民，深受人民的愛戴，倍受百姓的感懷！帝堯以帝王之聖德，開創盛治之道，垂範後世，萬古傳頌！