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是谁来决定国家的兴亡?(图)

2021-03-03 07:15 桌面版 正體 8
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君王有了错误和过失,上天会以天象和灾祸,给予警示和谴责。(绘图:志清/看中国)
君王有了错误和过失,上天会以天象和灾祸,给予警示和谴责。(绘图:志清/看中国)

国家的兴亡是上天安排的?还是由统治者决定的呢?我想很多人都会有这个疑惑。在很多历史故事中,都透露出国家的兴衰是上天安排好了的,但其实这也是根据人的福祸来决定的。圣人孔子在与鲁国哀公的谈话中,就解释了这个道理。

孔子说:“国家的存亡祸福都是由人自己决定的,天灾地祸都不能改变国家的命运。”哀公问:“好!您说的话,有什么事实根据吗?”

孔子说:“从前,殷纣王时代,在国都的城墙边,有一只小鸟生出一只大鸟,占卜者说:‘凡是以小生大,国家必将成为霸主,声名必将大振。’于是,商纣王凭借小鸟生大鸟的好兆头,不好好治理国家,残暴至极,朝中大臣也无法挽救,外敌攻入,殷国因此灭亡。这就是以自己的肆意妄为违背天时,奇异的福兆反而变成灾祸的事例。

纣王的先祖殷王太戊时代,社会道德败坏,国家法纪紊乱,以致出现反常的树木,朝堂上长出桑毂,七天就长得两手合抱之粗。占卜者说:‘桑毂野木不应共同生长在朝堂上,难道国家要灭亡吗?’太戊非常恐惧,小心地修养自己的德行,学习先王治国的方法,探究养民的措施。三年之后,远方的国家思慕殷国的道义,偏远之国的使者经过多重翻译来朝见的,有十六国之多。这就是以自己的谨身修治改变天时,祸兆反变为福的事例。

所以说,天灾地祸是上天来警告国君的,梦见怪异是上天来警告臣子的。灾祸胜不过良好的政治,梦兆也胜不过善良的行为。能明白这个道理,就是治国的最高境界,只有贤明的国君才能做到。”

鲁哀公说:“我如果不如此浅陋,也就不能听到您这般教诲了。”

资料来源:《孔子家语》

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