古德智慧 居安思危的智慧
安危穷达与得失祸福，都只是相对而言的，随时都有可能互相转化。所以智慧高远者，在平安中思虑潜伏着的危机，在通达向上之时，思虑穷困逼迫之日，尤其是春风得意时，处处忧虑被人嫉妒、遭人暗算，因而总是小心谨慎，如临深渊，如履薄冰。在取得胜利时，思虑巩固胜利的艰难，在享有福分的时候，提防潜伏着的灾祸，不忘记福兮祸所伏的古训。
作为贤明的君主，拥有的土地越广大，他越感到忧惧，力量越强盛时，越感到惶恐。因凡是土地广大的，都是削小了邻国的结果；力量强盛的，都是战胜了敌国的结果。如此，必遭来邻国和敌人的怨恨和憎恶。怨恨和憎恶多了，岂不可惧可怕？所以贤明的君主，于安思危，于达思穷，于得思丧。
周武王战胜了殷商，进入殷都后，还未下车，就命令封黄帝的后代于铸，封帝尧的后代于黎，封帝舜的后代于陈。下车后命令封大禹的后代于杞，立汤的后代为宋国君，承续桑林祭祀。这样做了以后，武王仍恐惧、叹息、流涕，命周公旦请来殷商遗老，问殷商灭亡的原因，又问民众喜欢什么，希望什么？殷商遗老回答：“希望恢复商的中兴君主盘庚时代的政治。”武王于是散发巨桥粮仓的米粟，布施鹿台钱库的钱财，免除债务，救济贫困，以向人民表示无私。释放解救拘囚的罪犯。还修葺比干的坟墓，彰明箕子的住宅，标示商容的闾里，让士过此，加快步子，乘过此地时，下车致敬。三日之内，凡参与谋划伐商的贤德之士，皆封为诸侯，对大夫们，都赏给土地，普通士人皆减免赋税。然后才渡过黄河，回到丰镐文王庙内，报功。以此见到武王伐商获胜之后，举止言行之谨慎，唯恐疏忽，不敢有丝毫的妄自尊大。所以《周易》说：“愬履虎尾，终吉”——举止总是小心谨慎，如同踩了老虎尾巴一样，终究吉利。
赵襄子派辛穆子，伐翟获胜，攻下了左人和中人的两座都邑。辛穆子派使者回来报告赵襄子，赵襄子正在吃饭，听到汇报后，面有忧色。身边的人问：一朝攻下两城，理应高兴，君王怎么面现忧色呢？”襄子回答：“长江黄河涨水，三日便会退落，疾风暴雨一日之中，不过顷刻。现在，我们赵家德行积累不厚，却一朝攻下两城，恐怕灭亡的命运，随时会降临我身呢。”襄子听到胜利捷报，却有这么深沉的危机感，这将足以成为他后来昌盛的原因之一。
总是兢兢业业，时刻不松懈危机感，是昌盛的开始。而沾沾自喜，得意忘形于眼前之利，则往往成为灭亡的前提。夺取胜利并不难，难在保持胜利。贤明的君主之所以能保住胜利，福及后世，在于他们具有居安思危的智识。齐、楚、吴、越，都曾经是胜利者。之所以终于灭亡，在于他们没有居安思危，不能保持胜利。
（椐《吕氏春秋》）
且看：
中共眼球大如斗，目中无人傲岸走。
一心要当太上皇，三军在握霸气吼。
以牙完牙牙齿掉，用物接尿尿湿手。
战战兢兢买黄豆，颤颤抖抖摇摆头，
左顾右盼无出路，罪源即在----保党认祖猴！