被白腹秧鸡嫌弃的摄影师(图)
傍晚返家的白腹秧鸡。（摄于万丹田间）
文、摄影／张易书
傍晚返家的白腹秧鸡（摄于万丹田间）
天色已昏，旷野无人。
总是在人群稠密的时候，想去人烟稀少的地方，但是到了看不到人的时候，又会担心自己，是否离开了些什么。
就是这种爱与惧、欲与怕、想要与担忧的交杂，让人困惑了几十年，当然这个时候，拍鸟是个良方，让我在离开人群远一些些的时候，心里会有安宁感，镜头后方的我，在小小的玻璃框架中，找到了心里的安适。
多年前去过泰国玩耍，在一座座金光罩顶的佛塔中，我约略感受到当地人心宁安适的所在；也曾去过巴里岛，惊艳家家户户，庭院中数量不一的石雕婆罗神龛，数量虽不一，但总是奇数的设计，象征最后善与恶之间的征战，善终于会品尝到胜利的果实。
在马来西亚玩耍时，没有安排宗教寺庙，但是司机大哥是虔诚的伊斯兰教徒，在白日的交通服务中，看着他不断的吐口水，从怀疑他不卫生，再到领队解释斋戒月白天时，虔诚的伊斯兰教徒不吃不喝，甚至“口水都不能吞下”，因而领会到，辛苦工作中，宗教带来的救赎。
当然日本处处可见的神社，在早上从旅店出门时，可以望见西装笔挺的上班族、标准OL装扮的女子，在赶着地铁的时候，会绕进大楼缝隙中，别有洞天的宁谧神社，双手合十、拍掌几下，鞠躬一回，再大步走出神社、回到地铁站的厮杀。
回看本地的庙宇，雕梁画栋、彩亮剪陶，或妈祖大庙、或亲切土地公、或梵宇僧楼的藻井佛寺，在袅袅香烟中，可以感受到执香者的与神佛之间的祷语，仔细听，仿佛还可以依稀到这些对话“土地公保佑我儿子工作.....”之类的。
最后再回到这次的首尔行，可能是因为都在闹区购物街巡绕，还真的嗅觉不到宗教的气氛，网络说韩国基督宗教站最大宗，但是这一点只有在短短几天的表层观察中，实在感受不出来，首尔真是个奇异的都市，韩国真是特别的国家，宗教带来的稀微感受与大财团带来铺天盖地的冲击，生活中很难脱离乐天、现代、LG等符号，使我不禁怀疑，乐天现代与LG，才是宗教。
每个人的心灵安适不同，有的来自翻阅一本书，或者流淌着音乐、有的则是健身房的喘息、或简单的山林游走，我呢则是按压快门，真的不知道首尔人的心宁安适来源，是什么了（目前看起来，有可能是街头巷尾，触目可及的咖啡了）。
以上的无聊联想，都来自白腹秧鸡，傍晚时，缺乏光影反射的空洞眼神来的，白腹秧鸡大约觉得我很烦，只回头瞅一次后，就直直的离我越远越好而去。