忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。(看中国合成图)
《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。唐朝白居易的长诗《井底引银瓶》,就是以一名私奔许身的女子口吻写的关于“奔者为妾”的警世佳作:
井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。
石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。
忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。
婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。
笑随戏伴后园中,此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。
知君断肠共君语,君指南山松柏树。
感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。
到君家舍五六年,君家大人频有言。
聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉只蘩。
终知君家不可住,其奈出门无去处。
岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息,今日悲羞归不得。
为君一日恩,误妾百年身。
寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!
女子最重要的就是贞节操守。一个好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格,侍奉公婆、丈夫五六年之久,都换不来男家的认可。她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这固然是女子自轻自贱,不守妇道,不洁身自爱,不对自己负责、被男子所诱惑,一时把握不住自己而铸成大错。又兼遇人不淑,所遇男子只求一时贪欢求爱,却不对女子终身负责。在没经天地、父母许可,未行夫妻之礼却敢行夫妻之实,只能算苟且通奸。这就是男子以无礼之刑而迫使多情女子自成贱人。就是诗中所说的“为君一时恩,误妾百年身”。真是一失足成千足恨,再回首已百年身。这样的男子做丈夫,也确实没有夫妻之恩啊!
即使在今天,女子不为妾而做妻子,也会一生抑郁悔断肠。因为婚前的苟且行为,会使自己和家人蒙羞,即使不为人知,也不是清白女子,人生从此有污点。但凡有良知、有羞耻之心,会暗自受良心煎熬。但凡信天敬神,会受天公谴责,神灵不齿。
尽管现在的年轻人在变异的思想引导下,已经不把贞节操守当回事了,恋爱同居,发生性行为,就像吃饭喝水一样随便,已经不是人的行为了。遵守从一而终的道德观念的女子也是很少很少了。奉劝大家一定要自持深重,经受住经验,千万不要在色这上面栽跟头。
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