廖祖笙：与习近平聊常识
——廖祖笙写给习近平的第五十六份借据
【看中国2017年9月16日讯】习近平先生，我觉得有必要和你说说常识性的问题。这个常识性的问题，也即吃饭的问题，是人类社会都不得不面对的一件头等大事，是谁都无法回避的一个问题。
人所共知，只要是肉体凡胎，就无法像传说中的仙人那样，仅靠了吸风饮露即可维持生存。这就正如你每天都要穿衣吃饭一样，你治下的十几亿老老少少，也一样每天都要穿衣吃饭。
“饥来吃饭，渴来饮水。困则打睡，觉则行履。热则单衣，寒则盖被”，乃人类成员所必须。李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”换言之，不让人穿衣吃饭，即为违背人伦物理，是一种不可理喻、损害天理的反人类、反人伦、反道德、反常识的流氓行为。
每个家庭都是社会单元之一。生存问题不仅事关社会单元的存亡绝续，也关乎国家的荣辱兴衰。中国史上真正开明的历代统治者，都注重首先着眼于尊重治下百姓的生存权。唐太宗就曾经说过：“立国，先须存民；国家富庶，先须百姓衣食有余。民怨不除，乃国之大患，其它俱不足道也。”
联合国在《公民权利和政治权利国际公约》中的第一部分，就已载明，“在任何情况下不得剥夺一个人民自己的生存手段”；中国的宪法说公民有不可让渡的生存权，有工作的权利，有吃饭的权利……
而这个党天下这些年来都干了些什么呢？在以“建设”的名目无休无止地掠夺农民的耕地和住房，在以“改革”的名目大肆圈钱，在国民必经的路口设下重重的埋伏，给民间强加种种的生存重负……“活不好，死不起”，在中国坊间早已成为一种普遍共识。
与此同时，形形色色的残酷迫害不断显现，以种种非法手段、流氓手段剥夺公民合法权益的人事有增无减。旁的不说，单就我的家庭而言，我苦心养育了16年的儿子廖梦君惨遭虐杀，我的表达权被非法剥夺的同时，生存权也被剥夺。原本以文为生的我，在家破人亡后于党国就再没能发表过一个字。我因此不得不几次漂泊在外给人打工，饭碗还总是被下流地打碎……
习近平先生，此情此景，你主导的这个“法治国家”，给一些国民留下的生存之路究竟在哪里？赶尽杀绝到了这样的地步，这和在变相杀人何异？令公门中人少一些变态和兽性，多一些常态和人性，这在你和你的团队而言，果真是难上加难吗？将国民逼入如此境地，国家的颜面何在？贵党的“伟大、光荣和正确”，又何从深入体现？
不论政见相同与否，是人就都得穿衣吃饭，这是一种常识；在互联网时代，不论网上那面“伟大的墙”筑造得有多高，各种伤天害理的人事，总会有几面透风的墙，总会或多或少留下印痕和记录，这也同样是一种常识。任何人只有首先坦然面对并尊重了常识，也才能坦然无愧地面对未来的种种。
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