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施仁政得福报!柳宗元死后被天帝封神(图)

2017-06-25 12:00 作者:陈必谦 桌面版 正體 0
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柳宗元以一代文宗,生前为人,至直高义。死而成神,却屡蒙圣眷,光耀百代!
柳宗元以一代文宗,生前为人,至直高义。死而成神,却屡蒙圣眷,光耀百代!(图片来源:维基语录)

在古代,建有丰功伟绩或造福一方的人,死后常被天帝封为神道。蜀汉大将关羽,死后成神,是家喻户晓的。但唐代诗人柳宗元死后,也曾被封为神,知道的人就不多了。

元和十年(815),柳宗元为柳州(今属广西)刺史。柳州在唐代还是一个不太开化的地方,柳宗元到任后,不辞辛苦地教导当地百姓植树、种稻、养鸡、蓄鱼的方法,使柳州的人民,迅速富裕起来。

当时,在柳州还有一种陋习,那就是穷苦的百姓,常常以儿女为质,向富人借高利贷,一旦所借高利贷的利钱,与所借钱数相等时,其儿女就沦为富人的奴婢。

柳宗元到这个地区担任刺史,得悉这一情况后,下令:穷人的儿女,一律以原钱赎还,富人不得稽留。有的穷人实在拿不出钱,他就与主人定下应给的工钱,一旦工钱累计到与借款相等时,就立即释放那些沦为奴婢的穷人儿女回家。

这个方法施行后,许多穷人的家庭,破后重圆。

当地观察使裴行立,还将这一方法,推行到附近同有此陋习的其它一些州,才一年,获救的孩子就达千人之多。

柳宗元施行的这些仁政,使当地百姓对他感恩戴德。

柳宗元在柳州任职四年之后,在元和十四年(819)十一月八日,因病亡故。死时才四十七岁,正当壮年。他的死亡,不仅使刘禹锡等亲朋好友悲恸欲绝,也激起了身受其惠的柳州人民的哀伤悼念。

柳宗元在生前,曾亲自在柳州栽柑种柳,还曾作过一首《种柳戏题》诗云:

柳州柳刺史,
种柳柳江边。
谈笑为故事,
推移成昔年。
垂荫当覆地,
耸干会参天。
好作思人树,
惭无惠化传。

他死后,当地百姓就取这首诗的前两句,作了一首民歌,来表示对他遗泽的感念:

柳州柳刺史,
种柳柳江边。
柳色依然在,
千株绿拂天!

与此同时,柳宗元被天帝封神的神话,也到处流传起来。据说,柳宗元在死前多日,已预知自己的死期,他将州中魏望、谢宁、欧阳翼三人召去,对他们说:“我在十一月八日将去世。我死后,你们为我去见韩愈,请他为我撰写庙碑的碑文。三年以后,我将来此地为神。”

到了所说的那天,柳宗元果然死了。三年后,他的神灵出现在欧阳翼面前,说道:“我的庙,可以筑在城东罗池的北岸。”于是柳州人依言在罗池建庙。到庙建成的那天,州人毕集,举行盛大的仪式,祭祀其神。

据说,当时有一个名叫李仪的宾州军将,是个蛮横武官,他在去京城途中经过此处,不信一个文士死后能成神,入庙到堂上叫骂闹事,结果突然惨叫倒地,鼻中流血。他的随从将他扶出,刚出庙,就死去了。

据说柳宗元成罗池神后,十分灵验,凡是州境之内“有水旱疾疫之灾,及个人吉凶祈祷,无不灵验。”以至“三百来年,庙享不绝。”为此,到北宋元佑年(1092),宋哲宗赵煦,还敕赐“灵文庙”匾额;宋徽宗赵佶崇宁三年(1104),又“因民之情”(为了顺应百姓对柳宗元的感恩戴德)敕封柳宗元为“文惠侯”;南宋高宗赵构绍兴二十八年(1158)复加封为“文惠昭灵侯”。

柳宗元以一代文宗,生前为人,至直高义。远斥穷裔,落魄以殁;死而成神,却屡蒙圣眷,光耀百代!亦属幸哉!

(事据《渊鉴内函》)

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