城隍爷为民除害，大快人心！（图片来源：维基百科）
俗话说：“铁打的衙门，流水的官”，官府里官员来来去去本是常态，那上任、卸任、调职的官员多的是，谁会令百姓怀念呢？
百姓心目中的“好官”应该勾勒出什么样的形象？是有本事、有能力、才干卓越，还是公正廉明、不贪钱财，抑或是心怀慈悲、苦民所苦？
我想：一个官员是否深得民心，主要因素不在于其人的才能有多么优秀，而是拥有一颗悲天悯人的心，真正设身处地为百姓着想，能够当百姓的“父母官”，当然，这样的官员也不会去贪污腐败了。您说是吗？
清朝就有这么一位真心爱护百姓的好官，不仅在世时为百姓造福，连去世了以后被上天委以“城隍爷”重任，上任第一天就驱逐为非作歹的恶道士，为民除害，大快人心！一起来看看这位城隍爷吧！
操守清廉 爱护百姓
清朝坐花主人汪道鼎说：许玉年先生，是我的伯母舅。许先生饱读诗书，学问渊博，能诗又能画，个性耿直，待人真诚，急人之难，唯恐不及，尤其爱惜人才，只要见到别人有一点长处，就赞不绝口。
道光辛巳年（1821年），许玉年先生以举人身分出任甘肃环县的知县，后来调任到敦煌知县，又升任至安西知州。他所出任的地方都地处极偏远，百姓大多诚恳朴实，乐天知命，没有沾染内地那般刁滑的习气，因此，许先生的施政非常简易清静，与百姓相处也颇为和乐。
许先生凡是遇到诉讼案件均当日就做判决，绝不拖延羁押；先生操守清廉，不贪不求，公余闲暇时就召见当地的儒生俊秀，指点文章，勉励他们多读书；先生见当地种植的桑树很多，特地从家乡聘雇养蚕妇人前往教授当地百姓养蚕缫丝之法，带动当地桑蚕纺织业的繁荣。
由于许先生心地仁慈，处处为百姓着想，判案秉公处理又合乎人情，故深得民心，所到之处民众皆交声称颂，离任时百姓都依依不舍，夹道欢送，又设像祭祀。可惜先生年过五十岁，就病逝于安西官舍。
城隍追究 道士出逃
从前许先生任敦煌县知县的时候，城隍庙有一位某道士，素行不良，常有不法行为，被先生驱逐出境。等到先生离任之后，某道士竟又想方设法，打通关节，重新入庙，霸占庙中住持之位，不法如故。
有一天早晨，某道士起床以后，不知何故，忽然卷起铺盖打算要溜之大吉，神色非常地仓皇，仿佛被人驱赶要逃命似的。
有人看见了，十分疑惑，就叫住他询问原因。某道士回答说：“我昨天晚上睡着以后，梦中听见鼓吹声，出去一看，原来是新城隍爷到任了，威仪很齐整。我正躲在一旁窥探，忽然听见堂上传呼‘速拿某道士’，我吓了一跳！
两个衙役马上走到我身边，将我套上锁链，押解到城隍爷面前。我抬头一看，正是前任的县官许太爷。许太爷厉声喝斥道：‘你已经被我驱逐出境，既然趁我离任伺机又潜回，理应改过自新，安分守法，却仍然作恶多端！本来我今天应当取你性命，姑且念在刚就任的分上，就酌情给予你薄惩吧！’
然后，县太爷飞签下令痛打我若干大板，打完后又大声交代我即日离庙，不要再逗留，否则难逃一死，再命令衙役将我撵出去。我赶快离开，到台阶时不小心跌了一跤，立即从梦中惊醒，我的两条大腿疼痛难忍，如今怎么还敢再待下去！”某道士携带着行李踉跄而去。
当时，敦煌百姓还不知道许玉年先生已经去世。后来一打听，原来某道士看见许先生莅任之时，就是先生在安西临终之日，感念先生的德泽，大家都十分悲痛，但也为先生担任城隍爷感到庆幸，都说是百姓之福。
清白廉明 福报子孙
汪道鼎说：许玉年先生担任知县八年，都在贫脊的边塞地区任职，却能节俭度日，吃饭没有两个菜，身旁没有姬妾，甘之如饴。先生廉洁自持，又自奉甚俭，还能周济亲族。每年一定会在过年前远道汇钱回家乡，根据亲疏分发给每家亲戚几两银子，甚至穷苦的亲戚还能分到几十两银子，依靠先生所济助的银子御寒过年的亲戚经常有几十家。先生清白廉明，他循良的事迹，甘肃人至今仍能娓娓道来。
许玉年先生的长子许彦直，是我的堂姐夫，任广东知县；次子许缘仲，在江苏泰州做官，有循良的美名；三子许润泉和五子许冶金，先后中举，现任郎中主事级别职务。先生福德深厚，报在子孙。
（事据《坐花志果果报录》）
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