两会终结后冷静回看，这个一年一度的政治盛事，在今年经由从报纸、电视一直到博客、微博等各类媒体关于两会捎话、两会留言等形式的互动，各媒体看似已成了聚集民意的平台，各代表委员也似乎更主动借助各类媒体传达声音。各媒体和各代表主动的政治参与，说明民意真的逼近了政治核心吗？没有说明这个问题，中国大陆还没有民主宪政国家正常的民意凝聚和政治表达。所谓进入政治博弈需强化代言人质量，在坚持共产党的领导的中国（简称“党中国”），还是不了解或不愿意直面中华人民共和国的“党中国”实质的记者或评论者的伪命题。
那么，当前中国大陆的“民意”究竟是怎么回事？燕赵都市报作者蔡晓辉言语含混地说，这是“一个宽松和良性的政治环境”中媒体景象点缀的“民意”，中国尚存在政治怎样才能真正地代表“民意”的问题。蔡晓辉文中的多处“民意”，都是打了引号的，显然表示他不认为这种由于政治环境表面的宽松而出现的媒体上的所谓 “民意”是真正的民意。他依据燕赵都市网民生论坛进行的“您知道本省的几位代表委员”的调查，指出：相当部分的人选择了“一位也不知道”或者“听说过几位名人”，但没有一个人选择“知道多位代表委员的选区分布或背景资料，并能方便地向他们表达意见”。他在含蓄的表示：他不知道全国4000多名代表委员，谁是他的代言人。不仅蔡晓辉不知道，我也不知道，恐怕没谁知道。
我们“不知道自己的代言人是谁、缺乏与他们沟通的渠道，又如何保障各位代表委员的议案、提案是经过充分的“民意”酝酿、修正和充分讨论的呢？”问题更在于，一直被教育引导着做“听话要听党的话”的红色接班人的党中国的人，你需要自己的政治代言人吗？如果我是个秉承“天下兴亡，匹夫有责”中华文化正统的国人，又没有获得做政治代言人的机会，我当然需要有自己的政治代言人。
记得我在读大学的时候，北大学生竞选活动通过多种渠道传到我们学校，我就很振奋，不仅希望自己的学校也有这种活动让自己可以有选为代表的资格，也希望自己的心声能够有人代表我表达出去。毕竟我有思想，希望能被表达和影响社会。诚然从小到大，我一直被共产党教导和要求“党叫干什么就干什么”，被亲友希望着不要用自己的胳膊跟党的大腿闹别扭，我也曾经努力让自己政治上比较乖顺。但读懂法国哲学家笛卡尔的“我思故我在”之后，终于知道，质疑政治权威是“我思”的开始，是上帝或上苍、天道赋予自己的人权，是“自我意识”的起步。质疑“中华人民共和国”名称的真假，使我有了“党中国”这个明晰的概念，进而能够用“党中国”代替“中华人民共和国”和“中国大陆”的含混表达，作出我自己关于中国当代经济、政治、文化的各种独立、理性的思想表达。
这样我就开始了自己的独立人格和自我意识的创建旅程，就不再是党的人了。我这个思想历程跟西方民众走出中世纪是一致的，他们首先不再是教民了，然后逐渐做成了公民。我们现在也是这样，先质疑党权力下的全部思想观念，然后成为独立的个人，再然后进入政治领域成为公民，公民的表达汇聚就成了民意。没有这个思想旅程，汇聚的就只能是党的教民似的想不明、说不清的焦躁和郁闷，会有民情却无民意，最多只有编造的民意。那么，中国人在大陆如何才有真民意？
现在我们能听到的方法是：“希望有定期的代表接待日”、“希望所有人大代表和政协委员公开电子邮件等联系办法”、“希望代表和委员开博并经常更新，与全省人民互动”。但正如蔡晓辉所说，这是因为选民和公众与代表委员的隔阂，才使得这类“二传手“栏目……总是挤满了“民意”，代表委员参加两会更像是一次 “赶考”，是在玩“民意秀”。说的对，可“考官”是谁呢？跟谁玩秀呢？是民众吗？当然不是。正如作为民众的我们，每个人都不知道自己的代表哪里，即使自己选区的代表因为实际上是人大和政协内部的党组织指定的，所以他根本不需要知道他的选民都有哪些，在哪里，叫什么，希望他表达什么。他去参加人大和政协，只是去向“党中国”的领导者党中央赶考，跟政治局委员们玩“民意秀”。党中国没有真正的民意和代言人，所以尽管报道形式不断花样翻新，但正如蔡晓辉所说，我们终究会被“两会捎话”、“代表委员微博”带进审美疲劳。
由此可知，在大陆要有真正的民意，首先就是要让“党中国”的“党”从领导我们的“教师”或“教主”位置上下来，落实中华人民共和国虚拟的宪政。说白了，就是让党领导的官员成为民选的官员。而过程中，我们就必须开始自己的独立人格和自我意识的创建旅程。因为我们要选出自己的代言人了，不是让他/她去北京赶考向党中央演戏，而是去把我们的心声传递出去。这样我们就要先训练听力了，要能够听清想做我们代言人的人在说什么。于是我们就必须质疑，可能先会比较情绪化，但是因为我们真正希望他们带去的并不我们的情绪，而是我们真正企望解决的民生问题和政治建议，于是慢慢会变得比较理性，这样我们就会把以往在党中国时代的政治懦弱和情绪荡减，因为我们有了主动、理性和明白的参与，那么我们选出来的代表也才会主动、理性和明白，我们才有真代言人。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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