我失业之后，因为我们这里的补偿标准只是其他省份的一半。难兄难弟们感到愤愤不平，就劝说再加一点强迫，把我抬了出来。要我带着他们去上访力争等。我在官场上历练了二十多年，深知中国的司法没有独立公正可言。一切都凭党官们的意志办事。所以对这种上访不抱希望，也不感兴趣。但难兄难弟们的盛情却难却，只好答应出山试试。
有一次我带着一些弟兄从北京上访乘火车回来。原来的单位领导只好去拦截和劝回。同车而行的，有我们工作系统的各县支行行长。还有一个这些各县支行行长的总头目。
为了消除旅途的寂寞，那位总头目就邀我与之坐在一起谈天说地。我们先是海阔天空的漫聊，说着说着就争论起政治、哲学方面的话题来了。我说："中共数十年来，祸国殃民之苛政暴政不胜枚举，而利国利民之德政善政一件也没有。只要你举出一件出来，我就认输。而你就作为反驳我的一方，也不会因此而犯错误。"
他想了许久，才说："那么第一件--土地改革，第二件--大力进行农田基本建设，第三件--改革开放，这三件事，应该算是德政善政了嘛？"
我说："先来驳你所说土地改革吧！第一，中共早就否定了自己的土改。土改后，没过几年，土地就经合作化和人民公社运动，全部收归国家或集体所有了；第二，土改本身的血腥和暴戾，就否定了它是德政善政的说法。难道当年的地主富农，真的有罪吗？分了人家的房屋田产之后，还有必要组织的大规模集体杀戮么？他们就不是国民么？日本、台湾的土地改革是怎样进行的，你该知道嘛！不知道的话，我再说给你听听......
你所说的大力进行农田基本建设，这与秦始皇修筑万里长城和隋炀帝开掘大运河，哪个工程浩大？以你的标准，秦始皇和隋炀帝，远远要比中共伟大了？可是这万里长城和数千里的大运河，在老百姓的眼里，是万里血泪和万里白骨，这是德政善政吗？再说，现在一条高速公路，就比当年的工程量大几倍；第三，当年的盲目建设，有大量的祸国殃民工程。我所在的城市上游的磨盘水库的险情，想必你已知道了吧。因为当地政府召集我们开过几次排险资金落实会议，我们也有报告往上递送了......每到雨季，下游数十万生灵提心吊胆、如履薄冰。而现在整修这个水库，虽然花上了数倍的钱，仍然达不到安全的目的。又如我家乡的一座小型水库，盲目求大，收集的地表水的水量，只够大坝高程的四分之一。而巨大的土石大坝之下，却压着两百多亩膏腴良田。假如让我这个不是水利专家的人来设计，按照常年降雨量和集雨面积来计算，用钢筋混泥土滚水坝的设计，至少可以节约出至少一百五十亩良田来。还如1975年之时，河南数十座水库连环跨塌，淹死了数十万人民...... 三门峡水库，只用了一年零三个月，就因泥沙淤积完全报废，每到雨季，洪水侵害关中平原，被当地人民深恶痛绝......所有这些，都是贻害万代、愧对祖宗的犯罪行为！何谈德政善政？
你所说的改革开放。先从字面上来解释，所谓改革，是改正错误、革除弊政的意思罢了；所谓开放，是放开束缚人们手脚的绳索的另一种说法。当年在祸国殃民的暴政和弊政下，无缘无故地把老百姓的手脚捆起来。今天因为看到老百姓长期被捆住，不利于他们的统治，于是就将绳索放松了一点点。也就改正部分错误和革除部分弊政。这就是改革开放的实质。没有追究他们施行暴政弊政的罪行，没有追究他们剥夺人民自由、无缘无故将老百姓捆绑起来的罪恶，没有追究他们倒行逆施、祸国殃民的罪行，已经是老百姓天大的宽宏大量了，反而因此要求老百姓对这些感恩戴德？天底下哪有这样混账的逻辑！"
此时，他连忙摆手说："我说不过你呀，谁不知道你是个有名的才子呀！这样吧，我找一个学识口才与你相当的人来与你辩论，我做裁判。"说着就召来了陆某某。
这陆某某正想在他的上司面前一展腹中韬略，于是就与我开战了起来。他让我先命题。我想了想就说："当今之世，较为完善的民主国家，无一不是文明、发达、富裕、和谐的国家；而凡是富裕、文明、和谐、发达的国家，无一不是民主国家。反之，凡落后贫穷的国家，无一不是独裁专制的国家；而独裁专制的国家，无一不是落后贫穷国家。独裁专制越浓烈，这种贫穷落后越明显。当然中东部分富油国排除在外，因为其财富并不是其国民的智慧和劳动所创造的。"
这时我的论敌和裁判都说："这是历史事实呀，没有争论的必要了。那你就另外出题辩论吧。"我说："好吧，我的另一个论题是：当今中国，是选择先发展经济呢？还是选择先以消灭一党专制为目的的宪政改造？"他说："当然应该先把经济搞上去，然后在比较富裕的情况下，再进行宪政改造，否则国无宁日，亡党亡国，要付出极大的成本--动乱的代价。所谓‘仓廪实然后知礼节、衣食足然后知荣辱'嘛。"
我驳之曰："第一我要纠正你的亡党亡国的说法，亡党不等于亡国，有时候两者甚至是相互悖反的。也就是说：只有亡党才不至于亡国，而不亡党反而要导致亡国。这在逻辑上还需要辩论不？"（在这里，我故作惊人之语，武断地将执政党与国家置于对立状态，以期引起他的反驳。然后我打算用阿克敦勋爵关于权力与腐败的关系式来展开辩论，以论证当前这种没有监督的权力，经过五十多年的异化，已完全走向了国家和人民的对立面这一命题。也许是他没有这个看出这种逻辑上的武断，或许是他已默认了执政党与国家和人民的对立）他说："这在逻辑上是成立的，不需辩论了。"
于是我就接着说："第二，你刚才既然承认第一个论题是历史的事实了，那么你就自我就否定了你对第二个论题所持的观点。如果你坚持你刚才的观点，那么你就否定了第一个论题。请问，这如何解释？"
这时裁判幡然大悟、朗然大笑："原来是这样，你陷入了他的论题陷阱中去了。小陆你的辩论失败了，认输吧。"于是我的论敌只好败下阵来，爬到上铺睡去了。
这件事，过了一年多，仍然清晰如初，是故，以为记。
八、我们家所经历的"放卫星"与"反瞒产"
写于民国95年（西元2006-4-16）
我在《"感谢毛主席"--童年蒙太奇》的一篇短文里，曾提到过"放卫星"与"反瞒产"的典故。也许今天的年轻人和在海外生活的朋友们，如果没有一定的中共党史方面的基本功底，会对此一头雾水。今索性再把我们家所经历的"放卫星"和"反瞒产"的事情说一说。如果各位将此看成是对这个历史名词的注释，也是完全可以的。
我还在《我所经历的大饥荒》的短文里提到过：大姐开始用野菜喂我，却看到我越来越瘦，眼看着我的小命将要不保。于是大姐抱着我"来到躺在病床上的奶奶面前呜呜地哭......"却没有交代让奶奶得病的让人锥心之痛的缘由。今索性在此一并说清楚。
"放卫星"和"反瞒产"的时候，我才刚刚出生，当然不知道什么。但到我晓事以后，我善良的母亲却常常跟我念叨这些事。并再三叮咛我，要我记住（远房的）得喜大哥对我们家和我们村的好处。
可是得喜大哥的一生，真是人好命苦哇！他晚年的时候，继老伴过世后，接着就是大儿子的媳妇被别人拐跑了。他的大儿子从此变得心灰意冷，万事不管。最后竟不知所亡。他的小儿子则经常披头散发、疯疯癫癫。老大不少了，还是光棍一条。后来找到一个女人，作了上门女婿。可是过了几年后，却被那个狠心的女人活活弄死了。
得喜大哥家里灾难连连的那些年，我在城里上大学。母亲后来告诉我说：得喜大哥在此巨大的打击下，竟硬着心肠，将一条棕索，一头套在自己的脖子上，一头则套在自己的脚掌上，狠狠蹬紧，将自己活活的勒死了。一条正直诚实热心肠的硬汉子，竟用这样奇特的法子，结束了自己的生命！
母亲还告诉我说：得喜大哥死后，全村人自愿出资筹办了鼓乐、幔帐、殡殓事宜。并把丧事办得很是热烈体面。山村里的人，感情纯厚朴素。以为把得喜大哥的丧事办得轰轰烈烈，就是对得起他老人家了。
让我母亲再三叮嘱的，并要我记住得喜大哥的好处的事情的原委是这样的。"放卫星"的时候，中国出了个毛泽东，他为人民没幸福，他是人民的大灾星。他要他手下的虾兵蟹将，顺着他的竿子往上爬。"放卫星"、吹牛皮起劲的，则受到表彰和提拔。"放卫星"吹牛皮不力的，则受到严斥和放逐。于是"上有所好、下必甚焉 "，"楚王好细腰、宫中皆饿死"。下面的虾兵蟹将们，都希望官运亨通、步步高升，唯恐受到斥责或丢掉那可爱的乌纱帽，于是变本加厉、层层加码，将牛皮越吹越大，也越吹越玄。最后将牛皮吹破了天，也没有人胆敢出面更正。否则，就是"反党、反社会主义、反三面红旗"的严重罪行。轻则罢官削职，重则脑袋搬家。
当时我的大伯和顺发表叔是"泥腿子"村干部。"放卫星"吹牛皮的时候，尽管县乡干部用软话来淳淳善诱，用政治帽子来层层施压，可是我的大伯和顺发表叔却总是 "不开窍"，始终难以改变他们老实农民的本性，而不愿违背常识虚报产量。后来被抓去办学习班（其实是关押），仍然还是"实话实说"。最后还是县乡干部们脑子活泛，灵机一动，替大伯和表叔填上了"放卫星"和吹牛皮的产量，才把他俩从"学习班"里放了出来。
到了征公粮的时候，县乡干部们的"好心"穿帮露馅了。看着那天文数字的征购任务，我大伯和表叔矢口否认他们曾填报过那么高的产量，也拒绝交纳那天文数字的" 余粮"。县乡干部们恼羞成怒，当场宣布将我大伯和表叔押去公社毒打和批斗--这就叫"反瞒产"。我大伯和表叔被押走后，县乡干部们马上布置村民们--在谷仓下部塞满稻草，上部则盖上一层薄薄的稻谷，以便欺骗比他们级别更高的官僚和干部。
我的大伯和表叔被押走后，得喜大哥也被指派去担任炊事员，去为组织会议的干部和民兵们"开伙"。
表叔比大伯年轻，体格也没有大伯厚实健壮。特别重要的是，表叔是个温和忍让的人，性格远没有我大伯的火爆刚烈。我大伯当年还是抗日战场上李品仙部的一员"虎崽"（桂林方言：作战勇猛的意思）。俗话说，柿子拣软的捏，批斗就先拿我表叔开刀。大伯和表叔被押到台上，表叔被民兵按倒跪在寒风刺骨的雪地里，大伯则被责令低头站在雪地里陪斗。
批斗会开到接近到中午的时候，表叔就被斗得昏死了过去。他被立即抬了下来，马上就接着宣布对我大伯继续进行批斗。
民兵们正在按压我大伯跪下的时候，得喜大哥立即提起大铜锣，哐～哐～哐～三声闷响之后，高喊"开饭了......"民兵和干部丢下我大伯，争先恐后地抢饭吃去了。
我奶奶看着我大伯和表叔被捆去批斗，她急火攻心，当场就晕过去了；接着又听说我表叔被斗死后，她则心入刀割。她从此一病不起。后来虽然听到我表叔没有死，又活过来了，大伯也在得喜大哥的巧妙保护下，安然无恙地回到了她的身边，这也没有让我奶奶病情好转。只过了几个月，她就去世了。奶奶从得病一直到去世，都一直念念叨叨着说："这是什么世道啊！只能讲假话不能讲真话呀！我的弟弟（即笔者的舅公）就这么一个崽啊！弄坏了就绝了后了呀！......"我奶奶就是这样，被这个"伟大、光荣、正确"的党，活活折磨死了。
后来听得喜大哥自责地跟大人们讲：那阵势，他也被吓懵了。看着我顺发表叔的脸色由红转青，再由青转白，他就是不知道想点办法送点热水或食物给他温温肠肺啊。后来听到干部们高喊着继续批斗我大伯的时候，他才灵机一动。猛然想到借开饭这么一招，冲散这个批斗会。果然经他这么铜锣一敲，批斗会议就势结束了。虽然离开饭还有一个多小时。
*完*
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