六月雪，北京
雪花不能保全绵软的证据
却在融化过后
挣扎在人们的记忆中
这是在六月，
农历的、中国的六月
当戏曲和传说突兀地降落于一个
诡异的年代
联想和注释便裹挟夏季的温度
吞噬了至少三个朝代的距离
不由想起那个沉冤的女子
莫非她仍然活着
并将身体折叠成一纸薄薄的诉状？
不，那不是纸上的生命
她曾踩上衙门的台阶
并与你我分享着共同的名姓
——谁也无法否认这些——
今天的阳光下面，
我们为夜来香的枯萎流连哭泣
闭紧的眼睛也无从否认黑夜
但勿沉溺古老的故事
正如冬的颜色，天空有着惊人的冷酷
每年六月都将苍穹的质地一再打磨
这是变异着的风俗：
易碎的女子和血
都不再改变它头颅的角度
笼罩在犬儒时代上空，只为自己哭泣
写罢遗嘱
上帝便开启了最后的绝望程序：让世界趋于冰冷
让谎言也发出恶臭
六月雪只是上帝手腕上流出的
中国皇帝的最后一餐的鲜红的果汁
今天，带着自身的冤情，上帝死了
死于加诸其身的太多指责
死于它的束手无策
死亡是一种解脱，
将世界留给无助的我们，和那些
冲我们脖子撒尿的皇帝
注：
北京气象台台长郭虎否认了2007年7月30日北京东三环附近的落雪，“北京在三伏天里是根本不可能下雪的，这有悖常理”；“某唱片公司”声称7月30日的雪花是他们为拍摄MV而制作的人造雪；网友则称所见为落地即融的真雪。时隔七天后的8月6日下午3点5分左右，北京市区却再次降下“六月雪”，海淀区成府路附近，大风漫卷着雪花从天空落下，落雪持续5分钟左右，不过，这次落雪却又被官方媒体称为“水花”。首都北京的六月落雪不可能为我们保存下“标本证据”，这就为各种各样的“否认”提供了可能，只是，亲见和不曾亲见的网友，多数相信北京是落雪了的。其实，六月落雪不过是一种“正常”的反常自然现象，并非今年的北京独有，本不值得如此大动干戈，相比之下，民间的“确凿证据”与官方的一再否定比是否下了六月雪本身更说明问题：一方是借天象讽喻当政，一方用仓促而轻率的否认显示为政者的“心虚”，却是此地无银、越描越黑。假如我们确实生活在一个“和谐社会”里，些许雪花最多只是炎热夏季生活的美丽点缀，而不会附带其它所指，当然也就用不着急切加以否认。
可以想见，掌管意识形态的官员大概恨死了关汉卿，风花雪月，写点什么不好，偏要为一个叫窦蛾的女子喊冤，并使“六月雪”成为家喻户晓的文化象征符号，这不是成心给党和政府找难看吗？如果活到今天，关汉卿的剧本肯定不再被允许上演，就连他的名字也会被当作敏感的过滤词处理，别指望再有公开露面的机会。
事实上，在某些国内网站上，“关汉卿”、“六月雪”、“雪花”等，还真“与时俱进”地成过滤词了，这超出了我的想象。或许，这不仅仅是可笑。
假如活到今天，关汉卿大概会成为一个“维权作家”，面对一桩桩冤狱，他应该不会再写什么《窦蛾冤》：就算老天再配合，也不可能让夏季六月天天下雪，那样一来，老天也会累死的。
如果上天真有感应，如果上天尚未麻木不仁到“以万物为刍狗”的地步，它必对人间的不公与黑暗感到无奈和绝望。当人们面对不公却又无处说理，越来越多的责骂必将归罪于它，骂声和唾沫几乎能把它淹死，可老天爷更冤：无神论官员为所欲为，老天爷说话并不顶事。
唉，面对人们跪向苍天的吁求和责骂，倒不如先走一步好了——索性一死了之，不再看这不义的世界。
从此六月雪不再为窦蛾而落，要知道连上天自己都已经冤死。
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